Stanislaus Olaus

Мрачный юмор на злобу дня от Варламова:

Нотр-Дам де Пари глазами российских реставраторов

...то жизнь любого человека, которая может быть отдана ради чего-то великого, сама по себе дороже... любого изделия из камня или дерева или человеческого установления. Как-то даже странно об этом упоминать...

Э, это фраза «избитая», но в действительности спорная. Вот, взять храм — изделие из камня или дерева. Много людей посвятили свою жизнь полностью или частично его возведению. Этот храм привёл (и приведёт) к Богу множество людей. Можно ли осудить самопожертвование ради сохранения этого храма?

...Вот понравилось бы вам, если бы кто сжег крест? Мне вот такая мысль в голову не придет...

 

А я это делаю довольно регулярно -- сжигаю и кресты, и священные тексты, и священные изображения. Это один из рекомендованных способов утилизации пришедшего в негодность имущества. Вот топтать ногами и плеваться (и т. п.) на Гарри Поттера или на Коран не стоит по ряду причин (христианского характера).

Везде хорошо, когда деньги есть! А в Греции – особенно Почему? Ну, во-первых, климат. Во-вторых, особая аура – горы и море, культурная колыбель Европы. В-третьих – принцип свободы. В-четвёртых – отсутствие культурно-психологической дистанции с русскими.

Ксендз совершил, во-первых, педагогическую ошибку. Нечего было жечь Гарри Поттера, даже если ребенок добровольно принес его для сожжения. Если Поттер отвлекает ребенка от Бога, то здесь есть нечто неправильное, что сожжениями не лечится.

 

Сожжение – яркий и запоминающийся символ и не более. Ничего дурного в действиях и намерениях, которые олицетворяет этот символ, не вижу.

 

И вторая ошибка ксендза - тактическая. Всегда надо иметь в виду наличие довольно подлых идиотов, которые после всех извинений и разъяснений продолжат кидаться дерьмом просто потому, что это их веселит - кидаться в ксендза дерьмом.

 

Ошибка, и не только этого священника, – бесконечные оправдания, в том числе и по вопросам, которые в них не нуждаются. Сожгли, потому что посчитали нужным – и всё.

Помнится, в ПО ругали «молодёжный Крёстный путь» в московском соборе. Участвовал, докладываю – мне понравилось, может и не совсем традиционно, но большое спасибо организаторам и исполнителям. Если может кто – донесите мою благодарность.

Сегодня – День национального освобождения (День независимости). По сему случаю проходят парады и прочие мероприятия. Так как праздник совпадает Благовещением, то характер службы в церкви двойственный.

 

Национальная гвардия

 

Школьный парад. Вспоминаю свое советское детство, с поправкой на «толерантность»...

 

 

В Москве торжества прошли 23 марта в ХСС.

 

 

Кушать в этот день принято треску с чесноком. Этот обычай появился примерно в XV в. под западным влиянием.

 

22 марта

...

- Заседание Конференции католических епископов России проходит в башкирской деревне Алексеевка (фото).

...

"Вечерняя католическая газета".

№ 40 (645), 22 марта 2019 г.

 

Тема, обозначенная на фотографии, не раскрыта! Почему Его Высокопреосвященство без сапог?

Справочно: на рутрекере уже есть первые серии в русском переводе, например: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5701612

Активный он, смотрю, – Сыров. Молодец. Но контакты свои мог бы оставить и для тех, кто в ВК не участвует.

Из протокола...

 

«Дети слышали, как он закричал от боли» https://www.sibreal.org/a/29773902.html

«Сейчас будем жарить» https://classic.newsru.com/religy/22feb2019/pytki.html

Ужас! Вот тебе и вселенскость

В чем тогда пост состоит? Громкие увеселительные развлечения в Великий пост тоже дозволены?

А в Страстную Пятницу? Тоже мясо можно?

 

Вселенскость заключается в самом наличии поста, а конкретное выражение меняется в зависимости от местности.

 

Насколько я помню, требование об отказе от мяса в Пепельную среду и Страстную пятницу является всеобщим.

Я пальцы загибал по именам -- шестнадцать получилось, да и на фотках в ПО тоже вроде шестнадцать. Может быть ещё двое заболели или ещё что, примут отдельно.

А «естественно» -- основной вал некрещёных советского наследия заканчивается. Хотя конечно да, кто знает...

Сегодня в НЗПДМ принято в катехуменат 16 человек. Меньше чем раньше, но это естественно.

Отец-настоятель НЗПДМ сегодня начал проповедь таким анекдотом:

– Доктор, я серьёзно болен. Прикладываю палец к руке – болит, прикладываю палец к ноге – болит, прикладываю палец к плечу – болит, прикладываю палец к голове – болит. Доктор, что со мной, я серьёзно болен, я скоро умру?

– Дорогой пациент, вы повредили палец!

Достаточно прочитать, скажем, вот эту новость – https://www.bbc.com/russian/news-47367078 – чтобы понять что никакой объективности и правосудия в данном вопросе нет. Подумать только, признать человека виновным на основании одного свидетельского показания!

Это, конечно, не так...

Вы замечательно развили и подтвердили мою мысль

Любая религия рассматривается государством как потенциальная опасность, если она (религия) формально или неформально не включена в систему государственного управления. И это вполне естественно, так как религия провозглашает и пропагандирует высшие ценности, в том числе высшие по сравнению с государственными, и их приоритет. Поэтому верующий патриотом в понятии государства быть не может и любое религиозное объединение граждан должно быть в перспективе ликвидировано, за исключением государственных.

(Конечно, под понятием «государство» надо понимать людей – чиновников или «государственников»).

Потому что это безобразие.

...Приобрести книгу «Чин Святой Мессы согласно Римскому Миссалу 1962 г. Размышления и молитвы о Страстях Господних» можно будет в Москве, Санкт-Петербурге, Минске и Витебске, в другие города...

Мне, пожалуйста!

Следующим этапом будет критика тюремного заключения независимо от срока?

Скажем так — лишение свободы, как его понимают в России, морально устарело.

Странно, у архиепархии просто страница, ее может смотреть любой, даже если ему перекрыли возможность комментить.

Нет, проверял с двух разных браузеров.

 

Но вот полез смотреть на сайт Патриархии оную фотографию, ну что такое, обидно даже, почему у нашей Архиепархии такой убогий сайт? Не о web-технологиях говорю, тут как раз полезен здоровый консерватизм, а о простейших вещах типа поиска, структуризации и актуализации информации (вон, до сих пор 18-й год висит).

Не поняла, как может аноним заходить в ФБ?

Набирая адрес нужного раздела/страницы Вот захожу на «Приходские объявления» и спокойно читаю и смотрю, всё, что там выкладывают. А если зайти на «Архиепархию», то требует обязательного входа, а иначе ничего не показывает.

 

 

Фото это почему-то взбудоражило фб-шную общественность.

Православную вероятно тоже, читал уже, как это нехристей этих пустили в православный храм

Кто бы донёс до пресс-службы мысль, что блокировать анонимам доступ к страницам архиепархии на facebook нехорошо, учитывая, что новости выкладываются почему-то в первую очередь именно туда, а не на официальный сайт.

Вчера православные греки праздновали Богоявление, небольшое видео из Закинтоса:

https://www.youtube.com/watch?v=Yb3aoMa7fYg

На первом кадре – католическая церковь