Stanislaus Olaus

А какое там сейчас положение дел – это настоящие католики или коммунистические?

...30 лет назад был очень небольший всплеск православия - от полупроцента практикующих до процента. Сейчас активизировалось атеистическое большинство...

Скорее всего, атеистов тоже «от полупроцента до процента», а остальные либо верят как им удобно, либо просто опасаются -- а вдруг Он есть? Мне сдаётся, что надо говорить об усилении атеистической пропаганды, а не об увеличении числа воинствующих атеистов. И это усиление имеет основанием не отрицание веры, а политическую борьбу.

В Афинах случалась большая радость – первое за последние три года рукоположение.

 

 

 

Кафедральный собор св. Дионисия.

 

 

 

ИМХО, синодальный перевод -- это некий стандарт, пусть им и будет. Предпочёл бы иметь толстую книгу с параллельными переводами и хорошим комментарием с разбором исходного текста.

Вопрос в другом, делать ли прививку, зная (условно) что от нее пострадает 1 из 100, а без нее умрет 21 из 100? Как Вы решаете для себя подобную дилемму?

(цифры условны, не в них дело)

Вопрос не совсем корректен. Есть некая вероятность (Х) получить серьёзное осложнение или умереть от прививки. Эту величину можно условно считать постоянной. Есть также вероятность (Y) получить серьёзное осложнение или умереть от болезни. Эта величина явно переменная, так как зависит от процента привитых в окружении и других факторов.

Если мы знаем X и Y, то ответ очень прост. Но, подозреваю, что они неизвестны, из-за этого и баталии.

 

...нет ли здесь ущемления свободы слова?..

Есть ущемление, и это очень плохо. Вспоминаю про исследования «озоновой дыры», из-за которой начали запрещать фреоны, а потом, через много лет, выяснилось, что это чепуха и исследования фальсифицированы.

Слишком много пояснений требуется -- это-то и напрягает. «Всесильный» (pantodinamos) -- это эпитет относится к вполне конкретному Лицу, а Мария -- «Всесвятая» (panagia)...

А «прими нас на небо» лучше, имхо, заменить на «приведи нас к вратам небесным» (а дальше -- как получится ), «встречай нас на небесах».

 

Кто придумал текст и на каком языке? Может быть дефект перевода?

...Всесильная... в час смерти прими нас на небо...

Допустимо ли такое прошение? Её ли это прерогатива -- решать кому на небеса, а кому отказать?

И все мало?

 

Для города-миллионника мало с очевидностью.

...инъекции, как и любые уколы, может делать только врач.

Строго у вас. А что же тогда медсёстры делают?

Вы хотите что - читать эту группу без входа в ФБ?

Ну да, а я о чём?! ПО читаю, архиепархию читаю, очень хотелось бы и ещё умных людей почитать.

Наша группа называется - ДОМ НА КАМНЕ - беседы у католиков.

Она открыта.

https://www.facebook...=group_activity

 

Закрыто наглухо. Пишет «Войдите, чтобы продолжить.» и ничего более.

А как видеть фейсбук без регистрации - это для меня загадка.)

Для чтения материалов ПО, заходите в раздел ПО и читаете: https://www.facebook.com/groups/650845981740139/ Равно как и в любой другой открытый раздел.

И зачем видеть ФБ без регистрации?

И почему надо обязательно поминать всуе традиционалистов?

И почему в кавычках?

Они что-то кому-то должны?

 

Если материалы группы доступны без регистрации, то из них можно извлекать пользу, как, например, и из данного сайта, который можно просто читать. Всуе «традиционалистов» поминать на следует, равно как и прочих, я просто высказал пожелание. В кавычках — потому что такого термина официально не существует («есть ли они там вообще»), ругают их на ПО часто и незаслуженно. И они никому ничего не должны, но повод мне они дали.

Не знаю, мне были видны, пока я не была членом группы.

Попробуйте прочесть анонимно, без регистрации в facebook. ПО читаются.

А зачем? Публикации всем видно.

...

Присоединяйтесь.

 

Публикации не видны, требует входа, в отличие от тех же ПО, которые может читать любой. А присоединиться не могу, ибо в ФБ заблокирован за «подозрительную активность».

Написал бы какой добрый человек администраторам «Дома на камне» (https://www.facebook.com/groups/domnakamne/ ), чтобы открыли группу для всех. Об этом часто не думают. Или скрытность -- один из признаков «традиционалиста»?

Месса на Тиносе по случаю празднования в честь Божией Матери Врисиотиссы (первое майское воскресенье):

 

 

В Белореченске открылся армяно-католический храм.

Адрес: Белореченск (краснодарский который), пер. Автомобилистов, 22.

IMHO. С эстетической точки зрения ношение пиджака с галстуком под рыцарской мантией выглядит нелепо.

С некоторым опозданием начали выкладывать фоточки. Все маленькие -- типа забота о приватности, будь она наладна. Среда, освящение елея, архиепископский афинский собор св. Дионисия.

 

 

 

Прим. Пасха празднуется вместе с православными.

Храмовой службы этот закон не касается.

Но я почему-то думаю, что кофе и прочие напитки можно было выпить отойдя в сторонку А вот если отойти нельзя, то правило с неизбежностью будет нарушаться.

...рабочие курили на лесах, что запрещено, но как обычно запреты только на бумаге.

К вопросу о запрете курения. Множество бессмысленных запретов только ухудшает положение дел. Понятно же, что никто не будет спускаться со стометровой высоты в «установленное место». Так и представляю себе как рабочий тайком курит, а увидев начальство быстро-быстро запихал окурок куда нельзя.

Воистину воскрес!

Кто в ПО вхож передайте от меня мнение что приходские фотографы хорошее дело делают и помимо всего прочего дают возможность увидеть что происходит хотя бы и потом и тем кто не в первых рядах расположился. И полезно на себя со стороны посмотреть. Хруль благодарю.