Solowhoff

Ну вот высоколобые интеллектуалы для африканцев навыдумывали Zaire Use в рамках NO. https://en.wikipedia.org/wiki/Zaire_Use

Особенно если этот Патарак служится в версии ryt lwowski - "Ryt lwowski by? zbli?ony do obrz?dku ?aci?skiego" ( https://pl.wikipedia....ku_ormia?skiego )

А если на это посмотреть с другой стороны: "Тевтонцы - герои, но и Александр Невский - не собака"

Каким языком? Меня интересуют не этническо-лингвистические, а обрядово-литургические отличия. До 2ВС и в Галичине, и в Закарпатье служили на церковнославянском. Галицкий (киево-галицкий) извод церковнославянского отличается от московско-синодального (и от старообрядческо-дониконианского). А вот был ли отдельный карпатский извод? Ну и другие литургические отличия...

Но в таком случае глаголическую версию (узус) римского обряда можно расматривать как отдельный обряд. Ибо такие основания (литургическая идентичность более 200 лет итд) были для его отдельного сохранения во время обрядовой унификации после Тридентского Собора. Хотя глаголический обряд-узус (по крайней мере в относительно "современном" виде) мало чем отличается от классического римского кроме языка (церковнославянского), ну плюс еще каких местных мелких особенностей. Но в любом случае глаголическая месса заметно меньше отличается от классической римской (Тридентины), нежели Новус Ордо.

А Шамиль - какое? Вроде ведь тоже арабское...

Ну, на Востоке Украины служат по-иному, т.к. служат по синодальному обряду.

Есть ли разница между этими обрядами? Ведь в Католической Церкви они рассматриваются как отделные обряды, если я не ошибаюсь. и если есть, то в чем?

Это да. Но Пеледа поставил зарабатывание денег и заботу о семье на один уровень. А для протестантов, в т.ч. и лютеран, монашество и целибат неприемлемы. Следовательно заботиться о семье должны уметь все "нормальные люди". А раз забота о семье и зарабатывание денег на одном уровне, то и зарабатывать деньги должны уметь все "нормальные люди". А кто не может - тот ленивый грешник. Конечно. Лютер такого не говорил. Даже Кальвин такого не говорил прямым текстом. Но рассуждая так, их толкователи приходят к таким выводам.

А где проходит грань между обрядом и "узусом", локальной версией обряда? Есть ли четкое обозначение? Скажем, оффициально Тридентина и Новус Ордо - это две версии одного и того же Римского обряда. Но по моему субъективному восприятию - это два самостоятельных обряда, хотя и связанных между собой происхождением.

Протестантизм такой протестантизм