Hermiona317
-
Постов
997 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
11
Тип контента
Профили
Форумы
События
Сообщения, опубликованные Hermiona317
-
-
Гермиона придет, скажет .
:D
Суббота 24 декабря - 20-00
Воскресенье 25 декабря - утро 11-30, вечер 18-00
- 1
-
Магизм состоит как раз в обратном: пошел просто так, гостию принял, и думает, что достойно причастился.
-
Еще забыла написать: достойно причащающимся, Бог дает почувствовать, как Он незримо прикасается.
-
Если бы причащение исцеляло тело, то не заказывали бы всяких молебнов святым, не ходили бы к источникам, не совершали бы паломничества, не подходили бы к чудотворным иконам... Ибо зачем? Причащение же, якобы, исцеляет тело... Да и по врачам зачем ходить? Причастился и всё, здоров телом. Фантазёры.
Я не заказываю молебнам святым, не хожу к источникам, не совершаю паломничеств и не подхожу к чудотворным иконам. Я не понимаю, зачем всё это делать, если Бог в Небесном Хлебе. То есть Вы утверждаете, что чудотворная икона может избавить от болячек, а Бог - нет. Кто из нас фантазёр? Точно не я.
P.S. Кстати, библейская женщина с кровотечением, потратившая целое состояние на врачей, похоже тоже так считала.
- 2
-
Связана, да. Но специально для здоровья тела причащение не предназначено.
Чушь какая. Причастие - это Господь Бог. И не надо мне говорить, что прикасаясь к Нему, я не могу излечиться. Я ВСЕГДА получаю выздоровление, если прошу.
А по весне, когда у нас в храме было елеопомазание, настоятель сказал, что тем, кто не имеет тяжелого заболевания подходить нельзя. Да, у меня было не тяжелое. Но хроническое и очень неприятное. Только и оставалось Причастие, и Господь избавил.
- 3
-
Друзья, позвольте все же с вами не согласиться. Не знаю есть ли это в причастных молитвах западного обряда. Но в восточном обряде каждый мирянин подходя к Святой Чаше читает молитву "Да не в суд или во осуждение будет мне причащение святых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела".
Предполагаю, что это справедливо и для взрослого и для младенца.
Я с Вами полностью согласна. Причащение исцеляет не только душу, но и тело, если просить у Бога об этом.
-
Так у дочери Тана тоже не было никакого воцерковления в православии. И катехизацию у католиков она не может проходить - семья не живет постоянно в Москве, все время в разъездах. В связи со всем этим я не понимаю, почему ее посылают причащаться в православный храм, да еще указывают, что у нее в католическом храме "эмоция и не более". Отец катехумен, сестра крещена в католичестве - и ей надо идти в православный храм? Логики в этом нет никакой.
Логично ей причащаться на Мессе, а катехизацию проходить дома.
А что скажет РПЦ по этому поводу ни Тан, ни его дочь слушать не обязаны.
- 1
-
Ну, знаете, Святое Причастие - это все-таки не магия.
Я не понимаю, причем тут магия. Кто с верою причащается, тот всегда получает то, что просит.
-
Саша, делайте, как Вам нужно и никого не слушайте. Советчиков тут много, но в своей проблеме только Вы один. Вам все решать. Причастие помогает? Значит, причащайте часто и дальше, пусть в ПЦ. Бог и там, и там один.
- 2
-
Настоятель Вашего прихода должен обратиться к епископу с прошением о диспенсации для Вас. От Вас нужно свидетельство о браке, которое прилагается к просьбе. Если бланки нужны, они кажется есть на сайте московской архиепархии.
- 1
-
Каких-то комплексов по поводу православия нет
Да? А что же Вы несколько раз тут написали "я никогда не причащался в православии" как будто это что-то недостойное и плохое?
Не Вы предлагали тут дочери Тана пойти к правослвному священнику на исповедь и покаяться в том, что она причащалась в католическом храме?
Покаяться в самом лучшем, что случилось в ее жизни! Ни один настоящий католик этого не предложит.
- 1
-
Значит, мои наблюдения верны.
-
В приход Святой Ольги.
-
Таир, у Гермионы печальный опыт. Но так бывает не у всех.
Ну при чем тут мой опыт-то? У меня совсем другой случай. И к кафедральному собору я не имею отношения, я туда не хожу. Это к нам приходят оттуда с проблемами, которые в кафедрале не хотят решать.
-
Произвол? Что это - действия определенных лиц, либо общая политика собора?
Да кто его знает, Тан. Но когда новоприсоединенные остаются без Таинств в то время, когда их проблемы можно через диспенсации решить, и канонист сидит под боком и не подскажет - что это? Равнодушие? Наплевательское отношение? Я не знаю.
Та же история с крещеными катехизируемыми - кто пошустрее, тот уже во время катехизации причащается (и все законно), остальные сидят на лавочках.
-
Она лучше тем, что у нее папа католик (будущий), а значит, она католичка.
Вы сами-то перечитали, что понаписали? Бредятина какая-то.
Это только для Вас выглядит бредятиной. Ну и для Радки. Любой человек понимает, когда семья верующая и однородная, то это дает дополнительные преимущества - меньше колебаний, христианский образ жизни, совместная молитва. Больше шансов, что человек не отойдет впоследствии от веры, потому что одна семья, крепкий и надежный союз. Все вместе в храм по воскресеньям и т.д. Когда ты один, всё совсем по-другому.
- 4
-
Она говорит, что ей нравится на Мессе, потому я её и беру с собой.
Только и всего. Эмоция не более.
Прозорливый сердцеведец, блин.
-
Алаверды от православных, мнение которых, по крайней мере в РФ, надо знать и учитывать
https://www.patriarch...xt/1638244.html
"Могу сказать одно: евхаристического общения между православными и католиками не существует."
Вот-вот. Потомственный католик тем и отличается от бывшего православного, что никогда не пошлет человека в православный храм причащаться. А у перешедших, наверное, до конца жизни останется эта реакция: с испугом оборачиваться в сторону РПЦ и благоговейно прислушиваться к тому, что она скажет. Дремучий православный менталитет-с.
- 1
-
Тут явно указано про принадлежащих к Церкви родителей. НА момент крещения вашей дочери Вы ни к какой Церкви не принадлежали.
Правильно. Потому что в кан.праве рассматриваются только идеальные ситуации. Тому кто это писал, и в голову бы не пришло, что дети могут быть крещены прежде родителей ( я, например, тоже из этой категории). Это жизнь.
-
А причём здесь те другие? Это получается произвол вполне определённых лиц.
А что, поизвол в кафедральном соборе - это какая-то тайна за семью печатями? Это факт.
- 1
-
Вот ответьте, зачем ему(мне) сейчас менять храм?
Да, это справедливая причина. Но с другой стороны, зачем маленькому ребенку часто причащаться? Он же с грехами пока не борется.
Делайте, как Бог подскажет)).
- 1
-
А примут ли у неё исповедь, дадут ли отпущение в такой неурегулированной ситуации?
Какая еще неурегулированная ситуация?
-
Этого не сказано в каноне.
Вот именно. А значит, это касается всех детей католиков.
-
И нам, крещёным и миропомазанным христианам всю катехизацию никаких Таинств не давали. То есть упади мне в то время на голову кирпич, то вперёд в Ад с нераскаянными грехами.
Я жила в таком мраке гораздо дольше, вообще без надежды. Так мне надо теперь надуться на всех, кто раньше меня причащаться пошел? Ну и ну.
Возможно ли Причастие детей и в КЦ (УГКЦ) и ПЦ (УПЦ МП) согласно каноническому праву?
в Архив
Опубликовано
Я не католичка. Я греко-католичка .
Как многие говорят теперь: "Желал бы я видеть лицо Христа, Его образ. Его одежду". Но ты видишь Его (в Евхаристии), прикасаешься к Нему, вкушаешь Его. Ты желаешь видеть одежды Его, а Он дает тебе не только видеть Себя, но и касаться, и вкушать, и принимать внутрь. Святитель Иоанн Златоуст. Таинство Чаши Христовой.
Очень и очень Вам сочувствую.