Peleda

Французские католики перестают протестовать против закона «об однополых браках» из-за политизации религии: https://katolik.ru/mi...ii-religii.html

 

Наконец дошло...

Поздравляю! Добро пожаловать, Мирослава!

 

А имя то какое замечательное!

+

Помоги, Господи!

Так и мы получаем Его спасение незаслуженно и даром!!! Его невозможно заслужить, а только принять из распятых рук Христа!

А все наши добрые дела - в благодарность Ему...

Я бы сказал все же не в благодарность, а потому что Христос меняет саму сущность человека. Добрые дела никак не причина спасения, но и не плата, пусть даже добровольная, за спасение, пусть даже уже свершившееся. Христос не нуждается в нашей плате. Дела - это проявление веры, её непременный атрибут, как дыхание - атрибут жизни.

Igreja de Santo Antonio, Santos

 

Как и обещал Нете: кафедральный собор Сан Паулу, Бразилия

 

 

 

 

Храни, Господи!

+

Мельк, бенедектинский монастырь, аббатство.

 

 

 

Vornbach, ,бенедектинский монастырьб церковь Св. Марии

 

Часовня Stille Nacht, Oberndorf

 

Одна из самых старых церквей Германии: Maria Himmelfahrt, Laufen

 

 

Несколько фото католических храмов из моего велопутешествияю Бразильские выложу чуть позже - руки сегодня не дошли опубликовать фотографии.

St. Nikolaus, Oberndorf.

[Но я не хотел бы разворачивать полемику.

Ни в коем случае. Спасибо!

Я прекрасно понимаю, что для кого-то в определенном случае развод и повторный брак нужен как глоток воздуха. Но вопрос в кальке, которую надо применить ко всем. И вот в этом случае протестантский подход проигрывает потому что разрешает развод, в то время как Новый завет такого права христианам не дает.

Чес слово, хочется выматериться. Я ж с монтажников начинал. Да и сечас по цехам все больше....;-) Когда и где, в каком катехизисе протестанский (православный) подход допускает развод?

Всё-таки не всё возможно. Убийство и развод это совершенно разные случаи, потому что убийство в принципе необратимо. Развод более сравним с кражей.

 

Именно об этом говорит апостол. Если хотите. У евреев была кража. Кража обратима и недопустима.

Но, поверьте, бывает и убийство. Недопустимо, но и необратимо.

На Ефесянам 5; 25-32 и общее Предание Церкви

 

Ну Ефесянам 5; 32 конкретно, говорит как раз об обратном, иначе бы 32 вообще не понадобилось, апостол именно подчеркивает что тайна только по отношению к Церкви, как я это вижу.

Если все участники вашей басенки католики, тогда вс

А хоть бы и православные? Речь даже не о законническом, а о человеческом подходе.

Максим, не ради подкола и конфронтации, а ликбеза для: на что опирается КЦ выдвигая это утверждение: "Христос возвел брак в достоинство таинства, сообщив ему особую благодатную помощь для супругов." Я не помню, честно говоря, чтобы Христос куда-то что-то возводил в этом отношении. Реально, просто чтобы понимать аргументацию, подскажите. Спорить и возражать не буду.

А я думаю, что спор довольно таки бытовой и не глубже. По-моему дело в особом случае этого греха как такового, который требует особого подхода, потому что представьте себе ситуацию: человек в общине поженился на прихожанке и потом её бросил, потом раскаялся и снова с благословения своей церкви опять поженился на другой прихожанке, потом опять бросил, опять раскаялся и так по кругу много раз. Представляете, что это за ситуация в такой церковной общине получится?

А в протестантизме в принципе такое возможно.

 

Мне кажется католический подход самый честный. Если украл, то по раскаянии должен вернуть, а если брак разрушил, то по раскаянии должен восстановить, а не жениться по новой. Брак ведь это особого рода взаимоотношения, а если они разрушились, то могут быть и восстановлены, а убийство это совсем другое.

 

Иван, представьте себе что человек в общине убил своего соседа по скамье, потом раскаялся, убил священника, потом выше из тюрьмы, снова раскаялся... А ведь в католицизме такое возможно... Все возможно, после поллитры, если напрячь больное воображение.

 

Если украл, должен вернуть, если убил - воскресить, если брака не существует - вернуться. Ага, правильный подход.

 

Расскажу басенку. Чтоб меня кто в демагогии не обвинил, скажу что я просто люблю исследовать события по экстремумам.

 

Итак. Некто, назовем его "мачо" с всоким уровнем мужского полового гормона в крови, женился на очаровательной, сексуальной, но совершенно глупой блондинке, Причем, отдавая дань моде, имел неосторожность венчаться.Через пару лет выяснилось, что помимо полного отсутствия интеллекта, его половинка еще и детей иметь не может, а их наш мачо (как и любой настоящий мачо, дети ведь еще и предмет гордости) гочень даже хотел. Поэтому когда одна серая мышка от него забеременела, он как честный человек, решил жениться. И - о чудо, остепенился. дом - полная чаша, жену любит о детях заботится. Но вот беда, после третьего, с трудными родами, "мышка наша" и влечение потеряла, да и разбомбела прилично. А тут и бывшую встретил. Дура-то она дура, а коммерческая жилка и удачный второй брак (с вовремя помершим олигархом средней руки) сделали её преуспевающей бизнес-леди, ухоженной, красивой (никогда не рожала). И вот теперь думает наш герой. Не стать ли ему святым по католическим понятиям, т.е. не вернуться ли так сказать, в семью, не зажить ли полноценной финансовой и сексуальной жизнью. Не позволяют только совесть и зачатки веры. И, будь вы его духовником, что бы вы присоветовали? Монастырь не предлагать, если только женский. ;-)

Думаю, что есть возможность признания такого брака недействительным. Но это надо обратиться в соответствующую инстанцию.

 

Я так понимаю, что речь не идет о признании брака недействительным. Речь только о признании законным сожительства без венчания, посколько через верующего супруга освящается и неверующий, я прав? Если нет, то я напрасно не обрушился на автора с волной уничтожающей критики ;-)

Рекомендует - может и нет, но "по плодам" получается, что развод штука не такая уж и ужасная... Можно более подходящего человека найти, а обещания и слова Христа - ну их, главное, что выглядит все благочинно.

 

 

Развод - штука ужасная. Я лично могу сравнить его только с убийством. Но по плодам получается, что есть штуки еще ужаснее.

Поэтому ни одна из церквей не благословляет развод, и вообще не приемлет этого слова.

Но церковь может благословлять брак, если видит, что это лучше чем более страшные штуки.

А я вслед за ним, тоже рекомендую жениться. Исключительно, чтобы не блудить. Тут я с ним полностью согласен.

Вы где-то прочитали, что кто-то в этой теме, включая православных пастырей, рекомендует разводиться?

Но самое интересное, что ровно тот же демагогический прием применяет апостол, обвиняя кристально целомудренных католиков в том, что в большинстве своем, если не женятся, то будут блудить и, потому рекомендующий тем, кто не вмещает - таки жениться.

Честное слово, я польщен такой компанией.

 

Дима, чего Вы такой злой-то сегодня? Что вас Дэн Браун обошел? Не ревнуйте, божественного Данте на всех хватит.

 

Впрочем, и вы в теплой компании демагогов - вы ведь обвиняете православных и лютеранских пастырей, что те сплошь и рядом, налево и направо раздают разводы, захотел человек - на тебе развод. Некоторым аж по 586 раз выдавали. Вы не в курсе, хоть деньги-то за это не берут?

Простите, не вчитался в Ваше сообщение.

Да нет, это Ваш вопрос Христу адресован. Он же разводы запретил.