Перейти к содержанию

Mar!a

Пользователи
  • Постов

    2 716
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    65

Весь контент Mar!a

  1. Извинялся за Константинополь. И был абсолютно прав, это стоило сделать гораздо раньше, потому что теперь это чуть ли главный аргумент анти-католической пропаганды, причем аргумент довольно весомый. Вы несомненно праведнее Папы, помолитесь о нас грешниках.В дискуссиях на тему выяснения кто есть настоящий католик, а кто нет, не участвую. И тем не менее, крестовые походы это то, как понималось благочестие в отдельно взятую эпоху, а не христианское учение. Хотя я уже написала, что я считаю, что это была достойная цель, которую я не подвергаю сомнению. Но в итоге Иерусалим все равно остался у мусульман, видимо не было Божьего промысла в том, чтобы его брали силой. Но то, что удалось тогда вывезти много святынь, предотвратив их поругание - уже огромное благо. Оффтопить больше не хочу
  2. Может быть в чем то вы правы. Но не все так уж безнадежно. Вот например прочтите, если не видели: https://katolik.ru/po...rantsiskom.html Так прямо и сказать. Нигде в христианском учении не говорится о борьбе с неверными или войнах за святыни, в отличие от того же ислама. А говорится вообще противоположное: МФ 10:22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. 10:23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Хотя я совершенно осуждаю желание вернуть Иерусалим, само-собой до тех пор, пока эту идею крестовых походов не стали использовать не по назначению.
  3. Да как ни назови, все равно к христианству христианскому учению отношения не имеет. P.S. Я ниже довольно подробно расшифоровала, что я под этим понимаю, но для большей ясности заменю христианство на христианское учение.
  4. Предлагаете объявить католический джихад? Это не путь христианства. А на счет того, что омовение и целование ног вызывает у наблюдателей чувство неловкости это вполне понятно. У нас другие нормы поведения. Это очень древняя традиция, раньше ко всяким поцелуям и земным поклонам относились по-другому, это было совершенно обычным делом. Например, когда во время мессы мы пожимаем друг другу руки, древние христиане целовались. В византийском обряде и православии это даже прописано в типиконе, что надо в этот момент целоваться (священники до сих пор целуются, а миряне перестали). Ну и вообще никто же не заставляет смотреть, если смущает.
  5. Я всё могу понять (целование ног, правда, не очень), но причем тут мусульмане-то? Как они попали в ученики Христа? [Ин 13:1-20] 3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, 4 встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. 5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. А при чем тут ученики Христа? Омовением ног Иисус наглядно демонстрировал Апостолам (а через Евангелие и нам) необходимость служения ближним вне зависимости от своего статуса. Кто есть ближний абсолютно ясно объясняется в притче о добром самарянине. Мне кажется наличие там мусульман было желанием сказать, что не смотря на усиление агрессивных настроений в мире среде мусульман в отношении Христанства, КЦ все равно не испытывает к ним ненависти. Не нахожу в этом ничего предосудительного. МФ 5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас
  6. Воистину воскрес! В Москве погода совсем не пасхальная опять идет снег:
×
×
  • Создать...