Перейти к содержанию

Konst

Пользователи
  • Постов

    647
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    1

Весь контент Konst

  1. Насчет того, что каждый грех надо называть своим именем согласен. Впрочем и родственность между грехами иногда можно показать. А насчёт темы Де Любака, по моему, Аматаро высказал здравое, умеренное понимание.
  2. Да и тело даёт Бог. Просто родители в том непосредственно участвуют, мать вынашивает. Но даже телесное образование человека, это творение + попечение Создателя и Вседержителя. В энциклике сказано о передаче жизни! А жизнь это душа, в библейском, христианском смысле.Ну хорошо могу согласиться с вашими аргументами. Но все ж это "кабинетный" спор не важный для практической христианской жизни. И как я сказал, можно в практику вынести милосердие ко всем. А скажите прямо препятствует ли мнение оного богослова личному спасению?
  3. А мне нравится категоричность rycerz(а). У нас много теплохладности в этом. А "прелюбодеяние" в этом смысле просто любое нарушение нравственности в половых отношениях?...
  4. Да нет кажеться большинство минут 20-30. Охват тем конечно велик и уклоняется на свое, но в основном он выводит на что то злободневное. И иронично глубоко, точно и при том просто обличает пороки, теплохладность и самомнение современных христиан... Хотя... действительно долгие проповеди, можно и покороче. Но образность, ироничность и простота непревзойденные среди православных(РПЦ) проповедников, на мой взгляд. Впрочем мало знаю проповедников. Потому оценка субъективная Конечно о. Александр Борисов не хуже, в чем то лучше... д. Андрей Кураев хорош(не для католиков ) но многословен... Конечно без благотворителей невозможны детские дома. Но они просто дают деньги, в основном от избытка. А о. Дмитрий их как раз нашёл, привлек, вдохновил, организовал, нашёл и заинтерисовал хороших преподавателей. Мотором он является, по моему. Хотя не знаю подробностей этой его деятельности. Может там и другой мотор есть?...
  5. Но все же проповеди у о. Дмитрия замечательные. И два детских дома он жертвенно содержит, как отец родной(к тем детям). Поклон ему за это.
  6. Спасибо. Очень емкий, и боюсь справедливый, ответ
  7. Ну если мягче, это неполнота покаяния и осознания тяжести греха и Жертвы Христовой за все грехи. Недостаток любви ко ВСЕМ, без исключения! Любовь же в соблюдении заповедей. Впрочем неполнота покаяния-осознания(в разных вопросах) есть у всех... "доколе все придем .. в меру полного возраста Христова"(Еф. 4:13)
  8. Вот это и есть формализм. И безразличие к реальному человеку с которым вступил в близость. Отсюда двойные стандарты. Отсюда заповеди Богочеловека становятся не абсолютными, а даже не обязательными к некоторым категориям людей, например к блудницам(блудникам)... Потом, такая логика может привести и к относительности других Заповедей...
  9. С этими словами согласен полностью. Здесь сказано о передаче жизни, не только тела, но жизни! Жизнь=душа. Стало быть, родители участвуют в передаче жизни-души. Но творится душа Богом. Неким образом и родители участвуют в тайне Божественного творения, передавая жизнь-душу, возможно земную нижнюю часть души?... Которая восходит к прародителю, вместе с телом?
  10. Спасибо за обстоятельные ответы. Но, простите за оффтоп, почему же такой решительный запрет контрацепции, ведь если недопустить слияния клеток, нет самого страшного - убийства! Тогда почему, наряду с естественными интервалами неплодности, не позволить людям разделять клетки и тем избегать появления души. Это неидеально, но смертного греха нет. Тогда логична икономия РПЦ. Ведь трудно в супружеской любви, только с ЕПС. Знаю, что очень многие католики желают смягчения позиции КЦ в этом вопросе. Так все таки, препятствует ли воззрение Анри де Любака спасению? Выводы о ненужности Церкви и причастия не следуют неотвратимо из его частного богословского мнения. Можно сделать иные выводы побуждающие к всечеловеческому милосердию, не умаляя Веры и Церкви. Каждый видит то что хочет видеть...
  11. Что? (Спрашиваю без предубеждения. Действительно интересно Ваше мнение.)
  12. Да, но влюбленность в искаженный(у нью-эйджеров) образ Христа - опасны? Любовь вместе с ложью куда приведет?... Может по неизреченному милосердию Промысла все таки на верную дорогу, после шишек и ран? Если в этой любви было искреннее, благородное безумие?
  13. "по учению Церкви, хотя души человеческие получают бытие через творение, но так, что на них переходит от родителей зараза прародительского греха, — а этого не могло бы быть, если бы Бог творил их из ничего.... Потому-то еще древние учители Церкви повторяли, что тайна творения наших душ понятна одному Богу. Принимая мнение о творении человеческих душ от душ родителей, мы естественно тем самым отвергаем: а) мнение, будто души происходят от семени родителей, от которого происходят и тела, — мнение очевидно, допускающее вещественность человеческой души и ее смертность вместе с телом; ...в) наконец, мнение, будто души человеческие творятся Богом из ничего и посылаются Богом в тела, неудобно примиряемое с догматом православной Церкви о распространении первородного греха от родителей на детей путем естественного рождения." Макарий, митрополит Московский и Коломенский §79. Происхождение каждого человека и в частности происхождение душ.https://azbyka.ru/knigi/pravoslavno_dogmaticheskoe_bogoslovie_makarija_79-all.shtml В этом митр. Макарий кажется един с католическим учением? Потом у Макария: душа посылается в уже сотворенное и даже сформированное("изображенное")! тело, но в утробе. Но все богословы и римские ныне учат, что совершенно "неизображенный младенец" - только что оплодотворенная клетка, уже имеет душу! А иначе зачем Папа так решительно непозволяет контрацепцию?! Если душа посылается только после оплодотворения, то логичнее допустить с оговорками(как собор РПЦ) неабортивную контрацепцию. Ибо нет смертного греха - убийства! Короче рождение человека и души - тайна, в которой участвуют и родители. Есть и причастность Адаму, отсюда первородному греху. Есть и ускользающее от нашего наблюдения творение души Богом. И момент творения - неконтролируемая нами тайна. Потому контра - равнозначна детоубийству. И прав Папа в решительном ее запрете.
  14. "о первородном грехе, грехе, который имеет свой корень в поистине личном грехе Адама и передаваемом всем через их происхождение, и во всяком пребывающем, как его собственный" Пий XII, энциклика "Humani Generis" 12 августа 1950 г. - А это не говорит о том что мы все теснейшим образом причастны прародителю? Ведь первородный грех в душе, впрочем и в теле. Грех прежде всего в душе!
  15. Они(вышеперечисленные) тоже любят Христа, но указывают на ошибки Церкви, на ошибки Библии, Апостолов... Как объяснить им, правильную любовь ко Христу?
  16. Итак, "по плодам" и "открываются в последствии"? (Матф.7:16; 1 Тим.5:24)? А как обратить рериховцев, теософов, нью-эйджеров, детей индиго(верящих в реинкарнацию, астральные путешествия...)?
  17. Значит о. Дмитрий прав в своей нынешней жесткости?
  18. Откуда это. И почему нельзя допустить, что нижняя часть целой души от родителей, а высшая в тот же момент(порождения) творится от Бога? Разве кто то там стоял с приборами и все взвесил и замерил? Это не более чем умозрительные спекуляции, более менее пытающиеся приблизиться к реальности.
  19. "Традуционизм, или теория порождения, учит, что душа происходит от акта порождения потомства, то есть при посредничестве людей. Эта теория под- крепляется несколькими отрывками Писания, такими как Быт. 5:3; Пс. 50:7; Рим. 5:12; 1 Кор. 15:22; Еф. 2:3; она явно согласуется с учением о первородном грехе, и потому после Тертуллиана она принималась большинством западных богословов как поддержка и объяснение этого учения." https://sbiblio.com/biblio/archive/shaff_3/06.aspx Неужели отвергнут? Дайте пожалуйста ссылку на официальное отвержение традуционизма в РКЦ.
  20. Ну ведь это все таки Папа . Экс кафедра, он тоже его не отлучил и не опроверг...
×
×
  • Создать...