Перейти к содержанию

Ana

Пользователи
  • Постов

    3 906
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    68

Весь контент Ana

  1. Мне кажется это прежде всего корейские плакаты. Японцы, китайцы, корейцы, все они явно имеют слабость к смакованию пыток и героизма. Причем пофигу, северные или южные корейцы. Как пофигу коммунистические китайцы или капиталистические японцы, слабость к пыткам и героическому мученичеству и вообще к горящим глазам на плакатах (хоть от веры в Истину, хоть о садистского азарта ) у них у всех.
  2. Ну и такое наверное возможно, хотя и непредставимо подобное сужение сознания при условии, что человек признается вменяемы и ответствующим за свои поступки. Во всяком случае такое абсолютное ослепление монострастью, имхо скорее исключительный механизм нежели обычный.Договор ведь должен быть в некоторой степени честным.Я согласна с твоими рассуждениями об условности нашей свободы в рамках нашей страстной натуры, однако некоторое осознание смысла договора быть должно. Ну что-что а пошлость как раз не аргумент против подобных действий дьявола. Как раз наоборот. Он, думается мне, непременно пошл, так что любой китч с крылами и готическим балахоном тоже как раз в масть.Не обязательно конечно, но почему, собственно, нет? Не вижу ни единой причины не верить, или хотя бы сомневаться в возможности буквальных сделок с дьяволом как по писанному.
  3. Конечно, "хочу и буду и гори все синим пламенем" это самый обычный бытовой сценарий грехопадения и преодоления абсурдности. Однако так как речь в теме чуть-чуть о другом, а именно о реальности историй с договором, то тут есть нюанс. Эти истории непременно диалогичны. В этом их фишечка. А значит они не допускают сужения сознания только вокруг предмета страсти.Легко представить себе мучающегося от алкогольной абстиненции человека, который увидев рюмку все забывает и хватается за нее. Однако стоит ввести в эту историю некого другого, который этому же алкоголику предлагает эту же рюмку, но в обмен на подпись на договоре о продаже души, все меняется. И даже если наш герой позиционирует себя как атеист, психологически более достоверной реакцией, мне кажется, будет резкое расширение сознания, хотя бы не надолго. Ну а дальше уже варианты. Может да, может нет. Но в любом случае, конкретно переживаемое вожделение к рюмке тут уже будет не единственным механизмом или, скорее, вообще останется лишь исторической предпосылкой к диалогу. Я полагаю, что в большинстве случаев дьяволу энергетически более выгодно соблазнять без всякого там антуража в виде оформленной сделки, но так же вполне допускаю, что иной раз оформление сделкой может быть "дешевле" и надежнее.
  4. По моему так и тех смутных очертаний идей вечности и временности вполне себе хватает для абсурдности. И все эти "отдам душу за одно мгновение чего-то там романтического" не что большее как пышная фраза. Другое дело, что подловить-то на этом слове человека, я думаю, и впрямь можно. Человек ляпнул ради красного словца, а ему тут предложеньеце, на слабо, так сказать. А еще сильнее всяких прочих страстей, есть такая слабость - не выглядеть дураком и пустозвоном, пусть даже лишь в собственных глазах. И от этой слабости, мне кажется, совершаются бОльшие дурости, чем от роковых страстей. Да конечно. Я лишь заметила, что для совершения этой сделки не обязательны хитроумные соблазнителя и зашкаливающие страсти, все может происходить совершенно просто, т е примерно именно так как повествуют истории - дьявол, хоть в виде врубелевского демона, хоть в виде коммивояжёра, хоть в виде черта с пятачком и рогами и формально оформленный с ним контракт.
  5. Я имела ввиду, что обмен спасения души на временные блага сделка настолько абсурдная, что преодолеть эту абсурдность никакими сложными умопостроениями и ухищрениями все равно нельзя. Но так как такое все равно происходит, уместно считать что в охоте за душами черт и не заморачивается сложностями, и путь напрямую, посредством тупого предложения торговой сделки, вполне себе в русле классических историй о договоре с дьяволом, ничуть не хуже любого другого метода соблазнения и так же реалистичен в работе как срыв подшитого алкоголика.Что касается собственно механизма согласия, это вообще тема интересная. Мне показалось что она неплохо раскрыта в рассказике Стивена Кинга "корпорация бросай курить", где перед главным героем стоял выбор либо бросить такую в общем-то не важную привычку, от которой давно ни удовольствия-то нет, одни неприятности, либо пытки и увечья для его родных и близких. В общем-то сделка чудовищная и при таких, четко оговоренных условиях сделки, закурить просто абсурдно. И тем не менее он срывался. Какой механизм заставлял его брать в зубы сигарету и без всякого кайфа лихорадочно, в ужасе, делать пару затяжек? Наверное это механизм вполне себе можно разложить по полочкам. Во всяком случае художественно это выглядело вполне достоверным. Меня всегда удивляли истории про соблазненных падших женщин прошлых веков. Казалось, это насколько же мощным должно быть влечение, которое преодолевает такую толпу жутких барьеров, что стояли в то время? Это и социальный барьер - женщина выбрасывается из приличного общества, но еще и барьер страха перед заболеваниями и беременностью, что в общем то было весьма и весьма вероятным исходом согласия (и этого не могли не осознавать). И у меня есть подозрения, что половое влечение тут не механизм, а всего лишь фон, на котором действуют какие-то другие механизмы позволяющие давать согласия на совершенно абсурдные сделки. Как и желание выкурить сигарету это отнюдь не собственно механизм который вел героя Кинга к срывам, но лишь одна из многих движущих сил. Так вот эти механизмы, какие бы они не были, думаю вполне универсальны и мало зависят от характера и даже силы желания. Т е они так же могут сработать и в случае предложения подписать кровью зловещую бумагу в обмен на то чтобы получить повышение по службе.
  6. Возможность покаяния до смертного часа постулируется в христианстве, будь то Сталин или педофил насилующий и убивающий маленьких детишек. И конечно же мы все в это верим, как все верим в чудо. Как же христианин может отвергать возможность чуда? (Причем, надо сказать, что покаяние абстрактного тирана или магистра черной магии, или студента с топором кинувшегося на старушек, представить и принять много легче, чем покаяние какого-нибудь ублюдка укравшего из детского садика 4-летнюю девочку и замучившего ее)Однако все чудеса в христианстве все же осмысленны и в каком-то смысле логичны. И появление дьявола с предложением контракта написанного на конкретное, пусть даже самое невзрачное и,казалось бы, не стоящее суеты имя, мне кажется, более осмысленным и вероятным чем гипотетическое покаяние живого трупа, растерявшего свою душу еще задолго до смертного одра.
  7. А вот мне почему-то кажется что, как-раз простота (невероятная простота) самого этого подхода к утрате души как к вульгарной торговой сделки с чертом указывает на ее реалистичность. Любой здравый смысл даже не слишком интеллектуально и/или духовно развитого человека ясно указывает на абсолютную абсурдность продажи бессмертной души и обречение ее на вечные муки взамен сколь угодно ценных, но временных земных благ. И тут возникает противоречие. С одной стороны, как сказал Амтаро (и с чем я абсолютно согласна), нельзя потерять душу по неведению, нечаянно или обманом, а с другой стороны, невероятно согласиться на такую сделку будучи хоть немного в здравом уме и твердой памяти. И барьер абсурдности подобной сделки настолько высок, что его невозможно преодолеть никакими многоходовками и интеллектуальными построениями. Только напрямую, в лоб, туннелированием. Поэтому тупая, "честная" "торговая" сделка да еще буквально с дьяволом мне кажется вполне себе вероятным и реалистичным сценарием. Так например, человек натасканный в спорах и интеллектуальных дискуссиях часто оказывается совершенно беззащитным перед вульгарным хамством и тупым наездом. Тот кто ожидает изысканное соблазненние от падшего ангела легко может поддаться на пошлейшую провокацию от мелкого беса. В общем, просто прямое предложение мелкого черта с рогами и копытами подписать засаленную портянку о продаже души за какую-нибудь мелочь, мне кажется вполне имеет перспективы для реализации у современного, рационально или даже скептически настроенного человека, который если и верит в существование черта, то только в некотором метафизическом плане.
  8. Я тоже видела однажды такой сон. Даже как бы чрезмерно яркий. Правда тот конкретный сон не сопровождался сонным параличом. Сонный паралич я испытала в другой раз, и там, в том состоянии, парализующий эффект, казалось, вызывало не демоническое человекоподобное существо с крыльями, а что-то небольшое и мохнатое, то что скорее вызывает ассоциация с мелкой нечистью вроде домовых, нежели с Люцифером.
  9. Насчет ночевок. Большей частью останавливались у родственников и друзей. Но несколько раз ночевали в хостелах. Два раза в Миассе и один раз в Казани. Ни тот ни другой хостел упрекнуть, оказалось, не в чем. Во всех этих случаях было бюджетно, очень чистенько, тихо, с очень приятным обхождением, удобно в смысле расположения и со всем необходимым.
  10. Насчет собственно дорог. Все не так плохо как боялись. Хуже всего был участок (то ли 30 то ли 60 км, т е по ощущениям бесконечен) между Томском и Мариинском (от Томска на восток, в сторону Красноярского края). Плохая гравийка, но главное, практически безальтернативная, и потому еще и загруженная. Весьма плоха дорога от Кургана до Бердюжьего (по дороге на Ишим, в объезд Казахстана). Она плоха там, что относительно ровный асфальт там украшен глубокими, и, учитывая скорость, всегда внезапными ямами и трещинами. Ориентироваться приходится на черные полосы от тормозных путей, проехавших раннее автомобилей. В темноте ехать там никому не посоветую. Как было сказано ранее, отвратительные дороги в Омске и на подъезде к Тольятти, в районе Жигулевска. Тоже жуть. Объездная вокруг Челябинска тоже с ямами, хоть и не столь драматичными как в курганской области. А так, в остальных местах все более менее одинаково. Много ремонтных работ по всей стране. По Сибири ехать приятнее в том смысле, что загруженность дорог меньше, населенных пунктов с соответственным ограничением скоростного режима мало, полиции мало и камеры на дороге стоят только для красоты, они не работают. Так что гнать де факто можно быстро. Если из Сибири до Урала еще можно ехать, долго не видя впереди ни одной машины, то начиная с Уральских гор в любое время суток едешь от трака до трака, занятый только тем, что выискиваешь момент когда его можно обогнать (двухполосные дороги у нас везде, и в Европе и в Азии только вблизи больших городов). Правда заправок с нормальными туалетами в Сибири почти нет, а любая остановка, хоть на заправке, хоть в каком-нибудь живописном месте, это всегда мучительная борьба с тучами комаров, мошки и оводов. С машиной проблем не было. Машина подруги с которой ездили по Хакасии, слегка пострадала (наверное на той гравийке между Томском и Мариинском), после поездки стойки пришлось менять. Но она хоть и круче классом, но не первой молодости. Впрочем она сейчас на ней на Алтай, на Телецкое озеро собралась.
  11. Не, рыбу не ловили. На Июсе в форелевом хозяйстве хотели половить, приехали туда, но там все удочки оказались уже арендованными. Уехали ни с чем.
  12. Побывали так же на этническом фестивале "Мир Сибири" в Шушенском. Правда только один день и тот был посвящен больше встречи со старыми друзьями нежели народному и не очень творчеству. Шаманов во всяком случае не дождались, но горловым пением насладились. Там у меня состоялся весьма примечательный диалог со стражем правопорядка. Понятно дело, что вечером у костра с палатками под шашлычек и фестивальную музыку мы слегка выпили. Утром встал вопрос о том когда садиться за руль. В другом месте и времени вопроса бы не возникло, так как по ощущениям все ок, но тут фестиваль, сотни людей с машинами пили и пели всю ночь и, скорее всего, на выезде с фестиваля стоят гаишники со специальным очень чутким детектором, определяющим нужны ли тебе еще права. Решив, что за спрос не бьют в нос, и что задача полиции не наказывать а предупреждать, я подошла к молодому человеку в форме на выезде с территории фестиваля и, объяснив ему проблему, попросила у него трубочку, дабы дыхнуть в нее для самоконтроля. Мужчина слегка обалдел от такой просьбы, и ответил что оного девайса у него нет, и что он у патрульной группы чуть ниже по дороге, но что те мне просто так, без машины, подышать в него все равно не дадут. Тогда я спросила, что же он мне посоветует в таком разе, и получила шикарный ответ - "Езжайте на авось". Авось вывез без проблем.
  13. Вообще конечно гораздо более адекватные картинки и гор и моря разных цветов можно увидеть если погуглить Ергаки в интернете. Фотограф из меня никакой. А Ергаки просто сказочны. И, кстати, туризм там сейчас поставлен неплохо. Из-за большого количества медведей в заповеднике, дикий туризм там ограничен. Опасно останавливаться вне палаточных лагерей или баз отдыха. Зато инфраструктура развита весьма неплохо. Машины оставляются на стоянке вблизи визит-центра, туристические тропы в значительной степени цивильно оформлены, туалеты (с туалетной бумагой) расставлены по Тайге, за чистотой активно следят специально обученные люди. Кстати, дорога по которой мы ехали в Ергаки (М-54 ) одна из лучших дорог что я видела в течении поездки. Прекрасный ровный асфальт все 200 с лишком км, что мы по ней проехали (за исключением собственно территории Минусинска и реставрируемых участков дорог уже в самих Ергаках), живописная противолавинная галерея, и к тому же, это весьма мало загруженая дорога (по крайней мере от Минусинска в сторону Кызыла). Траков на этой дороге мы, кажется, вообще не встретили. Впрочем, ровная пустая дорога, на участках с резкими поворотами со спусками и подъемами слишком соблазнительна и тем опасна.
  14. Денек провели в Ергаках, заповедник в Саянах. Туда конечно на денек никто не ездит, но и время было ограничено и я перед самой поездкой умудрилась слегка травмироваться, так что хромала и долгие пешие путешествия были мне затруднительны. В палаточном лагере там был народ и с Дальнего Востока и с Урала. Спящий Саян Озеро Радужное. Над ним висячий камень (600 тонный булыжник, кажется, едва держащийся над пропостью) и еще пара примечательных пиков Западного Саяна. И моя племяшка Сашка. Когда была в Ергаках первый раз, была весна и все поля были покрыты жарками. В июле жарки даже в горах уже только одиночные зато все поля усыпаны синим водосбором, как на картинке с Сашкой.
  15. А это озеро Белё. Наряду с озером Шира, которое расположено тут же рядом, популярный курорт в Хакасии. Белё состоит из двух частей, одно сильно соленое, другое слабо соленое. Мы остановились у того которое слегка соленое. Безумно красивое, хотя и холоднее чем я надеялась.
  16. Это Белый Июс вблизи деревни Малая Сыя, в Хакасии. Горная, очень чистая река. Сплавляться мы по ней так и не сплавились, но пару дней на берегу в палатке провели. В этом районе Хакасии очень много пещер которые активно окучивают местные спелеологи. Когда-то в юности в кое-каких пещерах там я была. В этот раз мы только чуть-чуть спустились в самую легкую - Археологическую. Но и то в первый грот только, потому как моя племянница, которая путешествовала со мной, на отрез отказалась идти вглубь. У нее развилась самая настоящая паника при виде входа в пещеру. Она вообще первый раз оказалась на природе дальше пригородных парковых зон, а тут сразу ночевка в палатке, дождь, вброд переходить горный ручей, пугающее объявление перед пещерой с просьбой не тревожить популяцию летучих мышей живущих в Архейке и ужасный зев уводящий куда-то в недра земли. В общем уговоры оказались бесполезны и пещера осталось не освоенной.
  17. Ну вот мы снова в Питере. Потрясающее путешествие. Оставив мужа с машиной в Томске, я поехала с младшей дочей к маме, туда через некоторое время приехала моя подруга и мы, уже на ее машине, попутешествовали немного по Хакасии и Красноярскому краю. Обратный маршрут был Томск-Омск-Миасс-Казань-Нижний Новгород-Москва-Питер. Т е в Самару больше не заезжали, так что, Иренко, извиняй, колбасы от Гарибальди-Кузичкина нема. Зато в Нижнем имели счастье встретиться с Дмитрием. Дима, еще раз большое спасибо за гостеприимство и отличный вечер. Выезжая очень рано утром, дневной перегон проходили относительно быстро, и с учетом того что ехали на запад, добавлялось время, так что приехав на место имели еще часа 4-5 на погулять до полного изнеможения. Для посещения музеев этого было не достаточно, но на осмотр достопримечательностей хватало. На день задержались снова в Омске и в Москве. Ну и вместо того чтобы гнать от Казани до Москвы, разбили путь на два дня, чтобы охватить Нижний, Владимир и Суздаль.
  18. да, мы в этой "фабрике качества" пару видов какой-то колбасы в дорогу покупали. И впрямь очень хорошая. Если вдруг через Самару дочь захочет поехать, то и колбасы купим. Доча, кстати, сегодня защитилась. Магистр математики и компьютерных наук, понимаешь. Прямо не верится. Кажется вот ну совсем недавно мы ее в первый класс вели.
  19. Ну а Томск мне даже и фотографировать было бы странно. За эти уже почти 3 года Петербург перестал быть для меня чужим и экзотическим городом, но все же Томск это совсем другое. Здесь кажется и природа, и проспекты, и улочки, и закат на берегу Томи и сам воздух совершенно особенные. Мне нравится и тот каким он был и то как он изменился со временем. Он и такой же и совсем другой. Вчера заблудилась. Казалось все эти улицы хоженные много-много раз, но я умудрилась запутаться в сети знакомых названий улиц настолько, что пришлось звать на помощь навигатор. Повсюду, посреди старых построек встречаются вкрапления новых домов, которые изменяют вид улицы, так что он не совпадает с отпечатком хранящемся в памяти. Дороги тут, кстати сказать, везде вроде приличные. Вчера видела много где велись дорожные работы, и что приятно, именно не на центральных улицах, а внутри микрорайона, между дворами.
  20. Кое-какие фотографии делали в чудном городе Миассе на Урале, но их еще нужно будет с телефона сбросить. По пути в Самару видели такую радугу какую мне до сих пор видеть не доводилось. Четкая дуга, равно яркая от одного края до другого, стояла ровно над дорогой, так что мы ехали точно под нее. Она казалось так удивительно близко, что думалось будто мы вот вот, с минуты на минуту под ней проедем. Но больше часа мы ехали в нее, и никак не могли въехать, она все время ускользала и все время была словно в нескольких десятках метров впереди, пока вдруг не исчезла. Я конечно пыталась ее сфотографировать, но вряд ли что-то получилось хоть сколько-нибудь близкое к тому что виделось.
  21. Ну и разумеется важным местом в Омске является вот это: Омская крепость - место каторги Ф. М. Достоевского. Я была на этом месте пару лет назад. Этим летом место огорожено и там ведутся реставрационные работы. А это собственно памятник Федору Михайловичу:
  22. А это одно из зданий Омска которое вызывает некий трепет. Ведь это, пусть и короткий срок но все же было местом резиденции всероссийского правительства. И для того чтобы вызывать множество противоречивых чувств этому дому не нужно обладать особыми красотами, хотя этот некогда купеческий особняк на берегу Иртыша весьма приятен глазу и с собственно архитектурной точки зрения, мемориальной таблички на фасаде совершенно достаточно.
  23. Да я и приведенный выше т н замок гарибальди в Хущевке под Тольятти не сама фотографировала, просто нашла снимок в интернете. Я не самый классный фотограф, так что разве что муж что-то иной раз фоткает, и тоже впрочем, мало. Зачем умножать сущность без необходимости? Множество фотографий практически любого места которое видишь, можно найти в интернете. Вот, например, улица Чокана Валиханова в Омске. правда мы на ней были в солнечный полдень и такой именно не видели, но какая разница? Это перспектива на набережную Иртыша. Впереди ворота-вход на набережную. Они же типа фонтан, т е их вода водопадом омывает. В будках, под типа-кристаллическим навесом как тут слева на фотографии терминалы стоят тачскринами на которых путеводитель по Омску.
  24. Примерно в середине июля. Сейчас мы в Томске. Завтра моя доча диплом защищает. Потом я поеду к маме в Красноярский край. Еще в начале июля предполагается поездка по Хакасии, и возможно в Тыву. Потом обратно. (и все это время надо еще находить время для работы, меня с тем и отпускали, что это якобы не должно сильно сказаться на работе. т к интернет как бы везде доступен и везде со мной мой лэптоп, то и работать по идее могу везде, но вот уже больше недели путешествия а я еще ни разу на рабочий кластер не заходила, все откладываю)
  25. Если позавчера ходили по каким-то омским трущебам, то сегодня гуляли по центральным улицам. Надо сказать весьма репрезентативно Омск выглядит с парадных фасадов. А Тольятти мы не видели пока. На даче за городом отдыхали. Волга там прекрасна. А еще там стоит такой вот отель:
×
×
  • Создать...