-
Постов
10 156 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
341
Тип контента
Профили
Форумы
События
Весь контент Maxim Bulava
-
А что такое "не дается присутствие Святого Духа"?
-
Кстати, да.
-
А я вот как-то по Вашим ссылочкам прочитал Григория. Редкостный бред. Недаром Векк живот надорвал, его, Григория, комментируя. Вы хотите спрятаться за Григория, вроде как, он всё объяснил, его и читайте? Ну уж дудки. Приводите те его аргументы, которые вы можете назвать и своими - настолько вы с ними согласны - тогда и будем их разбирать. А отсылки "идите Вы к Григорию" оставьте для другой компании.
-
Полёт мысли продолжается.
-
Какой ужас... Я вот всё думаю: это троллинг или человек искренне не понимает, в какой калашный ряд он забрёл?
-
Я ж говорил, что он с Кирилла на Максима перескочит, как раньше на Кирилла перескочил с латинских отцов. Приятно быть правым. Дамаскин следующий.
-
Ну так и у автора книжки (по ссылке отца Владимира) про это четко прописано. Он явно предусматривает законность только "полного полового акта".
-
Это не вполне так (что "только двоих"). Определенные принципы есть. Два важнейших принципа, которые устанавливаются моральным богословием: супружеское общение должно быть взаимоприемлемым выражением любви, оно не может преследовать исключительно гедонистические цели; и сам супружеский акт должен быть, тык скыть, "традиционным" - т.е. он не должен по своему характеру предотвращать зачатие.
-
Ну всё собрали в одну кучу: от либерализма до презервативов. "Оральным сексом", насколько мне известно, кое-где на Западе называют, пардон, процесс с его окончанием. Каковой осуждается как католическим моральным учением, так и обсуждаемым автором. Оральная же стимуляция не имеет однозначной моральной оценки. Ряд моралистов считают ее при определенных условиях допустимой. Павла Парфентьева, надеюсь, Вы не считаете модернистом и либералом? Он затрагивал этот вопрос, когда организовывал в своем ЖЖ просветительство для "чайников". Его личная позиция именно такая - при определенном раскладе допустимо. Единственная проблема - личность автора. Я считаю, что неправильно такую литературу создавать монаху и священнику. Но об этом как-то вскользь, зато личные комплексы просто цветут с начала темы. Как те самые розы.
-
Цитату давайте, что повторять-то? А то я по ссылкам нашел только: "можно искать наиболее удобные позы" и "мануальная и оральная стимуляция". То что я процитировал - нет, нельзя. Так я и говорю, что про "все, что захотим", Вы, скорее всего, присочинили. Я не считаю, а только подозреваю. Потому что Вы в ответ на неоднократную просьбу представить доказательства, этого не делаете. Почём мне знать? Черный пиар католичеству, например. Ну вот видите: Ваши подозрения насчет меня безосновательны. Почему бы им иметь основание в отношении этого священника? А Вы и в случае с Паскалем никаких цитат не привели. Как только Вы отпишетесь, приведя цитаты из книги сабжа насчет любых средств и прочей безудержности, мы сразу поговорим с Вами на эту животрепещущую тему.
-
Ой, а я как раз забыл, в каком месте там про розы с червяками...
-
А что символизирует?
-
Какой пафос! Свидетель-не свидетель, а всё же должен Вас предостеречь от нарушения заповеди, которая говорит, что врать не надо. Процитируйте: где это автор говорит, что "в постели можно делать всё, что захотим".
-
И по какой статье это проходит?
-
Есть три возможные критические, с позволения сказать, позиции: 1) дела, о которых пишет обсуждаемый отец, - мерзость ваще; 2) дела эти не мерзость, но о них говорить нельзя; 3) и говорить о них можно, но только не священнику. Многоуважаемая участница по совокупности постов явно разделяет и первую позицию. Суть которой в том, что сексом надо заниматься не в позах, и без стимуляций всяких, а так - по бырому. Или даже: "Раз в году, по тяжкому долгу, Только ради деторожденья Предавайся подобной скверне Очень медленно и печально" Сие непонятно общественности и вызывает подозрения в манихействе и прочих делах, повинных костру.
-
Простите, а Вы не могли бы это все-таки подтвердить?
-
Нет, его тоже не читали, но осуждали. Гневно.