Недашковский Павел

Андрей, спаси Господи! Очень приятно! Архиепископ дал разрешение на 15 сентября Простите за оффтоп

Пробуем

Нет, но священники Братства св. Пия X иногда приезжают и служат Мессу в семинарии Братства св. Иосафата

Евангелие, по Миссалу 1962 года, в день обнародования motu proprio «В то время Иисус сказал Своим ученикам: берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их» Первое воскресенье после motu proprio, Евангелие в Традиционном Обряде и Новом Обряде «В то время Иисус сказал ученикам Своим такую притчу: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его» «Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь. Посему так говорит Господь, Бог Израилев, к пастырям, пасущим народ Мой: вы рассеяли овец Моих, и разогнали их, и не смотрели за ними»

Генеральный Настоятель Братства Святого Пия Х «Братство Святого Пия Х обязано помочь всем этим душам, которые теперь в тревоге и смятении. Во-первых, мы должны делом дать им уверенность, что Тридентская Месса никогда не исчезнет с лица земли. Это крайне необходимое знамение надежды» http://mos.fsspx.ru/obshchie-stati/generalnyy-nastoyatel-bratstva-svyatogo-piya-h-dve-messy-vozvodyat-dva-grada?fbclid=IwAR2sJ3FhgUZG8vz4YO2n6Q0MG6ooubguEotJQ_LHlRWhyUisnJsAdRIYpx0

Монсеньор Клаус Гамбер «Выдающийся богослов Суарес (†1617), цитируя даже более ранних авторов, таких, как Каэтан (†1534), занял позицию, согласно которой Папа станет схизматиком “если он, согласно своему долгу, не будет в полном общении с Церковью, как, например, если он отлучит всю Церковь, или если он изменит литургические обряды Церкви, которые имеют непреложным основанием апостольскую традицию”[1]»[2] [1] См. Суарес, Tract, de Charitate, Disput. No. 12, p. 1: “Et hoc secundo modo posset Papa esse schismaticus, si nollet tenere cum toto Ecclesiae corpore unionem et coniunctionem auam debet, ut si tenat et totem Ecclesiam excommunicare, autsi vellet omnes Ecclesiasticas caeremonias apostolica traditione firmatas evert ere” [2] Klaus Gamber, The Reform of the Roman Liturgy: Its Problems and Background, Una Voce Press, 1993, pp 35-36

Сравните это с тезисами о якобы «уступках наших предшественников в отношении малых групп пока еще не готовых принять Новый Обряд» в motu proprio и письме Папы Франциска Из интервью Кардинала Дарио Кастрильона Ойоса, в связи с публикацией motu proprio Папы Бенедикта XVI Summorum Pontificum – Итак, Папа хотел бы, чтобы во многих обычных приходах обеспечивался Григорианский обряд? – Во всех приходах. Не во многих – во всех приходах, потому, что это дар Божий (…) Святой Отец готов предложить эту возможность всем людям, не только для тех немногих групп, которые требуют этого, но и для того, чтобы каждый знал этот способ совершения Евхаристии в Католической Церкви Из обращения Кардинала Дарио Кастрильона Ойоса к Обществу Латинской Мессы Англии и Уэльса «Позвольте мне сказать напрямик: Святой Отец хочет, чтобы древний чин Мессы стал нормальным явлением в литургической жизни Церкви, чтобы все верующие во Христа – молодые и пожилые – могли ознакомиться с древними обрядами и извлечь из них осязаемую красоту и трансцендентность. Святой Отец желает этого как по пастырским, так и по богословским причинам» https://www.newlitur...Ww#.YPwj0JgzbZ5

Deo gratias. Но во Львове кроме отца Игоря OP, который служит в Доминиканском обряде, еще есть отец Кшиштоф, который служит в традиционном Римском обряде, и с ним не ясно как будет. Также под вопросом возможность нашего венчания и Мессы в традиционном обряде на одном из алтарей кафедрального собора Львова. Ранее мы получили разрешение от архиепископа, но потом случилось motu proprio, и пока не известно допустят ли нас или венчание будет в часовне Розена. Ситуация такая