Lalafa

Я это понимаю) Просто интересно, считается ли Таинство выполненным, если рано отошёл, до молитвы отпущения, после выслушивания епитимии.

Слава Христу! Если на исповеди пошёл целовать стулу до молитвы Разгрешения, Таинство считается выполненным? Всю Имшу в очереди простоял, так что рассказал , выслушал епитимию и пошёл целовать. А вечером уже понял, что рано пошёл.

Так а вот в ролике пример первенства или самодурства? Просто мне трудно понять, в моей семье мама и папа как-то наравне всегда были и есть) я бы даже сказал, что мама поинициативнее. Какое-то время в детстве я ее даже главной считал)

Слава Христу! В Библии говорится, что первенство в семье у мужа, но где тут грань с самодурством? Плюс слышал мнение от католика, что жена должна сидеть дома и растить детей. Но если мало денег на семью? Или жена сама хочет работать? И работа ей нравится?

Это что такое? Это что такое? опечатка: имплицитным желанием . То есть думал, может умрет и будет другой Папа, но прям смерти не желал.

Сходил на исповедь и повторил ее) Правда после исповеди вспомнил, что не сказал про плохие мысли в отношении Папы и желания появления нового с имплицитным деланием не очень хорошего, хотя на прошлой озвучил. Просто мольба, может кто-нибудь знает , как бороться с такой чрезмерной совестью. Умом понимаю, что плохо, но все равно возвращаюсь к копаниям.

И ещё , тут освещалось, когда чревоугодие становится тяжким грехом? Это просто переедание или нечто большее? Вроде где-то читал, что это гурманство, но это наверно гортанобесие. А тайноядение это когда ночью тайком ешь или это нарушение поста?

Я бы советовал Вам снова исповедоваться у своего духовника, назвав те же грехи, что Вы исповедовали последний раз (ввиду вероятной недействительности состоявшейся исповеди), и потом прибавить, что Вы исповедались у другого священника, но, так, мол, и так - намеренно понизив голос на вот этой вот детали в надежде, что священник не услышит. И, конечно, сам этот факт исповедать как грех, с раскаянием. Вообще, излишнее ковырянье в себе часто вредно, особенно для скрупулезных натур. Об этом Вам тут уже писали. Но если вы считаете нечто тяжелым грехом, его надо исповедовать четко и ясно, в такой степени подробности, чтобы священник мог вполне представить вид греха и его существенные (влияющие на степень тяжести) обстоятельства Спасибо за совет, схожу завтра на исповедь.

это подробность греха, я бы сказал, что скорее влияет, я перечислял эти подробности, но на этой стало стыдно и понизил голос.

Совершил тяжкий грех ( на этот раз не паранойя) и в этот же день решил пойти на Исповедь, там был не мой исповедник, но решил не ждать, хотя страх прямо приковал к скамейке, но переборол и подошёл к исповедальне, однако при перечислении на интересной детали от стыда понизил голос, надеясь, что может не расслышат. Тогда после исповеди аж легче стало, что не подумал, что это неправильно и принял на радостях Причастие. А сейчас сижу и думаю, что совершил святотатство.

Совершил тяжкий грех ( на этот раз не паранойя) и в этот же день решил пойти на Исповедь, там был не мой исповедник, но решил не ждать, хотя страх прямо приковал к скамейке, но переборол и подошёл к исповедальне, однако при перечислении на интересной детали от стыда понизил голос, надеясь, что может не расслышат. Тогда после исповеди аж легче стало, что не подумал, что это неправильно и принял на радостях Причастие. А сейчас сижу и думаю, что совершил святотатство.

Т.е. типа оправдываете допустимость ситуационного неполного покояния (типа не вспомнил, забыл на исповеди)? Думаю со всякой мелочёвкой - допустимо, а вот со смертным грехом - (ИМХО) не катит. Ну нельзя идти к Причастию имея действующий (неотпущенный) смертный грех. Хотя каждому решать самому. Это не я так говорю, а Учительство. Читайте догматики Иоанн, а если священник не отпустит потом смертный грех? У меня несколько обратная ситуация... Священник отпустил грех, но я сам считаю, что недостаточно в нём покаялся. Поэтому я пока вообще не подхожу к Причастию. Очень боюсь принять Причастие в осуждение. Не знаю, нормально ли это... Почему не отпустит? У меня так было на первой исповеди за всю жизнь. Просто говорите на следующей, что забыли. До сих пор, если что вспоминаю из жизни, говорю на исповеди.

Зависит от ордена, есть монашеские ордена, хранящие молчание, ведущие созерцательный образ жизни, строившие монастыри в дали, где-нибудь в Альпах. В общем есть монашеские ордена, направленные на социальное служение, а есть на созерцательный образ жизни, уделяющие больше внимания молитве и безмолвию, например к последним относятся: картезианцы, цистерцианцы. ИМХО В этом и преимущество католического монашества, ведь люди разные, способности разные, а такое разнообразие духовных практик и монашеской жизни ещё и напоминает, что святым можно стать не только запираясь от мира. В этом, как по-мне, и есть одно из подтверждений истинности КЦ.

Подфорум женский, но... я получаю удовольствие от подкрашивания челки в синий. Сам процесс доставляет удовольствие, да и цвет интересный. Кроме того, на работе ценам, из заведующая попросила покрасить челку в синий. А можно ли католику это делать? Или это считается греховным?

Ну Т.е. типа оправдываете допустимость ситуационного неполного покояния (типа не вспомнил, забыл на исповеди)? Думаю со всякой мелочёвкой - допустимо, а вот со смертным грехом - (ИМХО) не катит. Ну нельзя идти к Причастию имея действующий (неотпущенный) смертный грех. Хотя каждому решать самому. Мне всегда казалось, что если неспециально забыть грех, то исповедь действительна, просто если вспомнил, надо на следующей сказать. Ну мне так объясняли.

Слава Христу! И снова я) В ККЦ 1859 упоминается мнимое неведение греха, которое увеличивает волевой характер выбора. Что значит мнимое неведение?

Спасибо всем за ответы! А как вы проводите досуг в воскресенье до или после Мессы? Например, можно ли с семьёй идти кино? Просто в разделе о Семье не нашёл подходящей категории.

Скажем усомнился в мыслях в Примате Пётра и для успокоения перечитал литературу. Чего только не случается, когда болеешь и без дела лежишь...

Спасибо за совет, сам об этом думал. Было раз забыл смертный грех сказать, так даже Комунию не принял и через день на исповедь пошёл. Сейчас думаю, такие крайности тоже не очень.

Я тоже считаю, что это классно, просто «заглючил». У меня ещё совесть такая, каждый грех как смертный воспринимает, хотя и разницу знаю с обычным.

И чего тут такого? Кстати, как опознали? Такого ничего. Я же и говорю, что умом это понимаю, просто эмоции пришли) Узнал, так как услышал случайно)

Слава Христу! Сегодня исповедался за час до Мессы, но через полчаса увидел православного в храме. Почувствовал какое-то раздражение и гордыню, хотя не хотел этого. В мыслях себя ругал и понимал, что это плохо. Потом начал сильно сомневаться о возможности после этого принятия Комунии, но потом, через полчаса размышлений, решил принять, подумав, что это может быть происком злого. Не надо ли в этом каяться и идти завтра по этому поводу на исповедь? И ещё : есть обязательные нормы на Адвент?

Котик Лео

Христос обращается к Петру - и Я говорю тебе: ты - Петр, - а про камень, Златоуст пишет: "Не сказал: «на Петре», потому что он создал Свою Церковь не на человеке, но на вере", под камнем Златоуст имеет в виду не Петра, о чем прямо пишет, но веру. Я это к тому привёл, что не просто на вере, но на вере Петра. Именно из-за его веры. Не просто же так Христос говорит: «Ты еси Петр»

В приведенной мною цитате, Златоуст пишет, что Христос основал Церковь не на человеке, а на исповедании, на вере. Мне нравится, что на это пишет Волконский: «Конечно, на вере, ибо из-за веры Петра, а не из-за какого-либо иного его свойства, дарован ему великий дар стать основным камнем Церкви. Конечно, на исповедании не на самой истине Воплощения, а на вере в эту истину, провозглашенной на земле и которая до конца веков на земле пребудет. Не было бы веры в эту истину, истина бы была, но Церкви на земле не было бы. Конечно, на вере, но на вере его; одно от другого неотделимо; следовательно, на нем. Если же только на вере, а не на Петре, то что же значат слова: «Ты еси Петр, и на сем камне...»? Сказал их Сын Божий или не сказал?!»