Стамбульская конвенция

[Drogon]

Болгарская православная церковь заявила об угрозе для христианской цивилизации со стороны Стамбульской конвенции о защите женщин

 

 

Святейший Синод Болгарской православной церкви накануне, 22 января, выступил с официальным обращением по поводу обсуждаемой в Народном собрании республики ратификации Конвенции Совета Европы о предотвращении насилия в отношении женщин и насилия в семье (Стамбульской конвенции).

"Стамбульская конвенция вызывает беспокойство о будущем европейской христианской цивилизации, поскольку в ней содержится новое понимание человека - человека как владетеля самого себя, человека без Бога, который одержим своими желаниями и страстями до такой степени, что может самостоятельно выбирать себе пол", - говорится в документе.

По мнению иерархов Болгарской церкви, это новое понимание человека открывает двери для морального распада, который неизбежно приводит к психофизическому разрушению человека, к духовной смерти. Это противоположно христианской вере, в центре которой находится Богочеловек Христос.

Священный Синод напоминает, что смысл христианского учения заключается в спасении и любви к Богу и ближнему, а потому христиане не могут не одобрять борьбу с насилием, в том числе в отношении к женщинам. Однако, отмечается в обращении, Стамбульская конвенция выходит за рамки правового регулирования этого вопроса, поскольку ведет к изменению мировоззрения.

"Идеи гендерной идентичности, религии, традиции, обычаев, образования и т. д., изложенные в Конвенции, противоречат основным убеждениям болгарского народа относительно веры, национальности, морали, чести, достоинства, образования и семьи. На протяжении более чем тысячелетия наши люди жили со стремлением воплотить евангельскую праведность, любовь, святость, стать народом Божиим, который в своей истории также проповедует божественные ценности и добродетели", - говорится в документе.

Священный Синод указывает на тот факт, что официальный текст Конвенции на английском языке в части, описывающей понятие гендер, категорически отличается от концепции половой принадлежности, существующей в болгарском законодательстве и словаре болгарского языка, и устанавливает, что биологический пол человека не имеет значения для его личности, но представляет собой "диктатуру природы" над свободным самоопределением человека, от которой нужно освободиться. Это, указывается в обращении, отрицает библейскую истину о сотворении мужчины и женщины.

Представители церкви также напомнили, что согласно Всеобщей декларации человека "семья является естественной и фундаментальной ячейкой общества и имеет право на защиту от общества и государства", а Стамбульская конвенция, затрагивающая вопросы гендера, "направлена против брачного союза мужчины и женщины - домашней церкви, в которой выражается любовь и которая служит спасению человека".

Священный Синод призвал Национальное собрание не ратифицировать Стамбульскую конвенцию, вводящую понятия, противоречащие православной вере, болгарским традициям и правовой системе, а также обратился к болгарскому народу с рекомендацией "отстаивать веру, которая сохранила нас во всех исторических испытаниях".

 

Конвенция Совета Европы о предотвращении насилия в отношении женщин и насилия в семье была принята в Стамбуле 11 мая 2011 года всеми 47 странами - членами Совета Европы и стала первым европейским соглашением по борьбе с насилием над женщинами и домашним насилием. В ней сформулированы минимальные стандарты предотвращения насилия и защиты от него, а также уголовного преследования. Страны, ратифицировавшие Конвенцию, обязуются защищать и поддерживать пострадавших от подобного насилия, оказывать медицинскую, психологическую и правовую помощь, создавать горячие линии и убежища.

Россия - одна из четырех стран, не ратифицировавших Стамбульскую конвенцию. Совет Европы неоднократно призывал российскую сторону рассмотреть возможность ратификации документа, а после принятия закона о декриминализации домашнего насилия заявлял о сделанном Москвой "шаге назад".

В болгарском обществе, как и в парламенте, перспективы ратификации Конвенции вызвали дискуссию по поводу положений документа, легализующих понятие гендерной принадлежности в отрыве от биологического пола.

 

https://txt.newsru.com/religy/23jan2018/bolg.html

[Drogon]

Священник убедил депутатов СЗК не поддерживать Стамбульскую конвенцию

 

 

Митрополит Римско-католической церкви Латвии, архиепископ Збигнев Станкевич убедил фракцию Союза «зеленых» и крестьян в Сейме не одобрять Стамбульскую конвенцию о предотвращении семейного насилия, заявил глава фракции Август Бригманис.

 

 

Конвенцию Совета Европы о пресечении насилия в отношении женщин и семейного насилия (т.н. Стамбульскую конвенцию) правительство Латвии подписало в мае 2016 года – не без дебатов. Свою подпись под документом поставил глава Минблага Янис Рейрс. А вот законопроект о ее ратификации застрял прочно. Консервативно настроенные политики считают документ противоречивым, потому что в него включены термины, заставляющие, по их мнению, опасаться за семейные ценности.

Поскольку вопрос о ратификации конвенции снова оказался в повестке дня правительства, латвийские лидеры христианских конфессий повторно направили Кабиету министров свои возражения против нее. В понимании церкви, документ «открывает возможности навязать Латвии проект преобразования общества, основанный на идеологии социального пола (гендера. – Прим. ред.), что противоречит Сатверсме».

Станкевич на прошлой неделе повидался с фракцией СЗК в Сейме, изложив эту точку зрения. В ближайшее время он намерен пообщаться и с депутатами нацблока и «Согласия» – с теми же целями. Бригманис ранее конвенцию поддерживал, но после разговора со священником изменил свое мнение, хотя и признал, что «не углублялся во все детали» при беседе со Станкевичем. Но его беспокоят возможные расхождения между конвенцией и основным законом страны – Сатверсме.

«Мы не одобрим и законопроект о совместной жизни, когда он окажется в Сейме», - предупредил лидер СЗК.

Его товарищ по партии, премьер-министр Марис Кучинскис, от прямой оценки документа воздерживается. Он заявил журналистам, что сейчас в дискуссии вокруг конвенции доминируют эмоции. В понедельник вопрос о ее ратификации был снят с повестки дня правительственного комитета. Предстоит взвесить, отвечает ли Стамбульская конвенция принципам и правилам Конституции, сказал Кучинскис. Данное в Сатверсме определение семьи (как брака между мужчиной и женщиной) «для нас важно», заявил глава Кабмина.

«Если существует вариант, что одной оговоркой можно будет так запросто это опротестовать – конечно, вопрос становится сложным», - признал он. В предыдущих дебатах он заявлял, что к конвенции нужно приложить декларацию, позволяющую в Латвии вводить условия этого документа в соответствии с Конституцией.

Конвенция детально описывает различные подвиды насилия, обязывая присоединившиеся к ней страны предусмотреть для определенных видов насилия наказание в своем уголовном праве. В конвенции также много говорится о профилактике и просвещении, направленном на искоренение существующих в обществе стереотипов, и подчеркивается, что насилие в семье недопустимо. Документом оговаривается и создание ряда социальных услуг, таких как кризисные центры и бесплатный телефон доверия для жертв насилия.

Как уже писал Rus.lsm.lv, юристы, нанятые Минюстом и проанализировавшие Стамбульскую конвенцию о пресечении насилия над женщинами и семейного насилия, в 2016 году рекомендовали Латвии ее не подписывать. Юридический анализ был проведен фирмой юристов Инги Качевски и подписан Байбой Рудевской в Страсбурге.

Выполненное бюро Качевской и одобренное Рудевской юридическое заключение о Стамбульской конвенции вызвало недоумение и негативные отзывы как у общественности, так и в профессиональной среде, у юристов. Глава Минблага Рейрс прямо назвал выполнение исследования по заказу Минюста пустой тратой времени и денег налогоплательщиков.

Комиссар по правам человека Совета Европы Нилс Муйжниекс, со своей стороны, призвал Латвию ратифицировать конвенцию как можно скорее.

https://rus.lsm.lv/st...enciyu.a265146/