Юлия А.

В принципе, - да, он призывает потакать греховным инстинктам (см. мой самый первый поуст). Процитировать не могу, я не покупаю такую литературу

Вы глубоко заблуждаетесь. Именно церковь должна направлять людей, тем более, когда речь идет о молодежи. В противном случае, христианин в одночасье превратиться в язычника - хулителя Христа На мой взгляд, этот монах ничем не отличается от, как вы выражаетесь, порнографа. Более того, он порнограф квадрате

Да с какой стати священник (!), если он истинный последователь Господа Иисуса Христа, должен вообще говорить на эту тему? Да еще так, как это делает польский монах?! Не приличествует ли ему проповедовать совершенно другие вещи, которые укладываются в одну фразу апостола Павла о том, что я умер для мира вместе со Христом, чтобы вместе с Ним и воскреснуть?

Я отвечала другому пользователю. И, тем не менее, Вы-то лично не чувствуете необходимости обратить внимание руководства на вопиющие нарушения христианской морали?

Вразумить с помощью протестных писем на имя настоятеля церкви св. Екатерины, на имя правящего архиерея, а также обратить внимание на работы этого монаха конгрегацию по нравственным вопросам

Бог с Вами! Я - никак, оипраюсь на мнение церкви: 1) воздерживаться от перверсий, 2) не иметь близости в определенные периоды времени, 3) да и вообще не потакать инстинкту "когда захочу и где захочу"

Действительно, жуть! А Вы знаете, что приход св. Екатерины считается у нас "молодежным" приходом? Представляете этого Ксаверия, раздающего автографы, дающего интервью? )

Будьте добры, не "забалтывайте" тему. Вам знакомы понятия духовной трезвости, воздержания? Если да, то, как думаете, предполагает ли это избегание во взаимоотношениях заведомо порочных вещей?

А почему Вы, как благочестивый католик (я надеюсь), занимающийся продвижением католичества в России, не обеспокоены, что такие пошлости публикуются с разрешения духовного руководства (если, конечно, Павел Пецци вообще видел, что одобряет)? Написать можно. Но было бы логичнее, если бы этот шаг сделал католик

Потому что они призывали к духовной трезвости, в том числе к воздержанию. Вы мне лучше скажите: вы, как христианин, одобряете этого монаха (хотя бы исходя из прочитанного интервью)?

Еще бы! Монах рассуждает о позах, оргазме, наслаждении, сексуальных играх, нижнем белье, парфюмерии... Ужас! С одной стороны, это все ожидаемо (вся эта католическая чувственность в культе до добра не доведет), а с другой стороны - все-таки неожиданно. Интересно, сколько таких бедолаг-апостолов раскрепощения в Католической церкви?..

Минутку, смотря, что табуируется: одно - секс между супргуами как таковой, а другое - перверсии. Последнее табуируется не то, что РПЦ, а христианской системой ценностей в целом Ну что ж... Придется, констатировать, что апостол Павел, Иоанн (это то, что сразу приходит на ум) - манихеи...

Не знаю, кто и где ее обсуждал... Русский перевод, как и сама книга, появились недавно. Как это ничего крамольного нет? А сам факт того, что монах поднимает в своей книге такие вопросы да еще в достаточно фривольном тоне: это не научное исследование, а самая настоящая бульварная книжонка, полная непристойностей. И неужели никто не писал Павлу Пеции протестные письма???

задаю вопрос здесь, ибо действительно чувствую определенное смущение. Начинать тему с традиционного католического приветствия не буду, т.к. не хотелось бы осквернять тем самым дорогое для христианина имя. Прошу католиков прояснить следующую ситуацию. В одном известном в Петербурге магазине христианской литературы появилась книга некоего польского католического монаха Ксаверия Кнотца «Секс: неизвестное об известном». В результате беглого знакомства с текстом узнаю, что 1) вера в Бога усиливает либидо (так называется один из параграфов), 2) Бог одобряет все позы и виды стимуляции (монах даже оперирует такими понятиями, как оральные и мануальные стимуляции), 3) у людей бытует ложное мнение, что Католическая церковь табуирует определенные виды сексуальных взаимоотношений супругов и т.д. и т.п. То, что католический священник-монах и его книга напомнили мне модного в постперестроечное время В. Шахиджаняна с его «1001 вопросом про ЭТО», - это полбеды. Ну, мало ли эротоманов... Удивляет вот, что: Imprimatur (я правильно написала?): Паоло Пецци, Рецензент: Николай Дубинин OFMConv, широкая, как сейчас говорят, информационная поддержка со стороны церкви (или я ошибаюсь): https://www.catherine.spb.ru/index.php/blog/comments/Knotz А вас, уважаемые католики, не удивляют такие книги и то, что они одобряются духовным руководством? Не считаете ли вы необходимым направить протест епархиальному руководству?