Hasan
-
Постов
284 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
События
Сообщения, опубликованные Hasan
-
-
Hasan, за вашего Бога не знаю, а наш Бог за нас на кресте умер. Нашему нельзя не доверять. Если Он что-то послал человеку, то это и есть для человека лучшее. А что именно в этом было хорошего - на Том Свете узнаем (если нам это ещё будет интересно, в чём лично я сомневаюсь).
Вот опять хочется задать вопросы, которые как бы темы данного поста напрямую не касается. Вы говорите "Бог умер". Это как? Умер, в смысле его не стало? Тогда кто сейчас движет миром? Скажете "воскрес на третий день"? Кто двигал миром в те три дня? Скажете "отец был жив" - значит у вас несколько богов? Если он с одной формы перешел на другую (это уже мои слова) - чего в этом сверхестественного, если он может менять форму? Зачем на нем акцентировать, если это ему легко?
-
А как я понял, профессор Эрман научно подходил к изучению библеистике, на то он и профессор. Ну и ладно, он пришел к одним выводам, другие могут прийти к отличным, тоже не беда.
Он признанный текстолог Нового Завета. Но действительно, у него своя концепция в голове. Я думаю, что с него можно начать изучать библеистику, но в принципе, не стоит на нем останавливаться.
Конечно, данная наука изучает Иисуса как историческую личность, как человека, как лидера своего движения, но она по большей части принципиально не занимается вопросом его божественности - просто потому, что Бог и все что с Ним связано не является предметом научного познания. У науки ведь конкретный спектр изучаемых проблем.
По моему пониманию, Библия - первоисточник Христианства. Следовательно, тема "божественности" Иисуса должна быть в Библии, а если её там нет значит нет. Дисклеймер - др. Эрман говорит, что эта тема есть в Библии, но она только в Евангелии от Иоанна - хронологически в самой поздней евангелии. В трех ранних об этом не говорится (его слова). И он задает вопрос - как могли ранние христиане не упоминать о такой важной теме, как божественность Иисуса (мир ему), если он сам об этом говорил. И так далее.
-
Всё человечество изранено грехом, и болезни суть последствия греха. Генетические сбои, болезни, страдания- это всё следствия грехопадения Адама и последующих поколений.
То, что дети заболевают раком, взрослые - СПИДом, альцгеймером, шизофренией и все такое - следствие грехоподения Адама? Получается, во всех бедах человечества виноват Адам? Подскажите, пожалуйста, где моя логика ошибается.
Виноват грех.
Кто в Судный день будет нести ответственность за это - грех? Адам (мир ему)? или тот кто совершил каждый конкретный грех?
-
дети заболевают раком, взрослые - СПИДом, альцгеймером, шизофренией и все такое
Вы так говорите, как будто в этом есть что-то плохое.
А чего хорошего в этом, можете объяснить?
-
Всё человечество изранено грехом, и болезни суть последствия греха. Генетические сбои, болезни, страдания- это всё следствия грехопадения Адама и последующих поколений.
То, что дети заболевают раком, взрослые - СПИДом, альцгеймером, шизофренией и все такое - следствие грехоподения Адама? Получается, во всех бедах человечества виноват Адам? Подскажите, пожалуйста, где моя логика ошибается.
-
Уважаемая Фотина, можете поверить, если скажу, что сейчас заходя на форум я хотел задать один конкретный вопрос, а Вы эту тему уже подняли . Расскажу предысторию. Так вот, смотрел сериал "Good doctor" по нетфликсу, и в 5-ой серии 1-го сезона у юноши обнаруживается опухоль в голове. И доктору он говорит, что не верит в Бога, потому что если он будет верить в Него, то получется что Он дал ему эту болезнь. Ему эта идею не нравится.
Я хотел спросить на счет объяснения Христианства страданий на свете, и тут Вы упоминаете о "теодицеи" (я погуглил смысл слова ). Может мне следовало открыть новую тему, или этот вопрос уже обсуждался ранее? Может кто подскажет.
-
Он называет себя сейчас атеистическим агностиком...
Спасибо, вполне здравый ответ. У меня только одна ремарка на счет Ваших слов касательно "количества принимаего научного подхода". Мое мнение - если это дейтвительно научный подход без пристрастий, то его много не бывает. А как я понял, профессор Эрман научно подходил к изучению библеистике, на то он и профессор. Ну и ладно, он пришел к одним выводам, другие могут прийти к отличным, тоже не беда.
-
Доброго времени суток, уважаемые форумчани.
Мне интересно, знакомы ли Вы с работой доктора Барта Эрмана, и что о них вы думаете.
Наткнулся на его лекции на счет
. В своем блоге он пишет, что является то ли агностиком, то ли атеистом, но все таки для меня он человек из Запада с христианским воспитанием.Он утверждает, что авторы Библии не апостолы, как многие считают; что текст Нового завета менялся с течением времени; что Иисус в начале Христианства был воспринят как человек-пророк, а потом шел процесс его "обожествления" --- то, что мусульмани говорят с 7-го века. Некоторые верующие ученые на западе считают, что др.Эрман сделал т.н. "работу дьявола". Что вы об этом думаете?
-
Хасан, этот эпизод мы уже обсуждали не раз. Неизвестно, как бы кто из нас поступил, если бы кто-то так бесцеремонно дернул нас за руку. А Папа очень пожилой человек. Да, он потом извинился. Но с чего вы взяли, что апостол Петр находится в теле Папы?! Такого в учении Католической церкви нет.
Я могу с Вами согласиться, хотя Папа все таки общественная личность, и любое его хоть чуточку некорректное слово или действие приведет к таким вот последствиям. Ему следовало бы помнить об этом.
А на счет апостола Петра в теле Папы "неактивный аккаунт" же написал в своих постах. Если такого учения нет - значит нет.
-
Повторю, что у меня есть привилегия - не рассуждать, а повиноваться. Я не считаю себя умнее Папы Римского и иных представителей Церкви. Потому я и пришел к Вселенской Церкви, чтобы быть в единстве с Телом Христовым, а не вносить сюда разномыслие и ереси. Есть такое понятие - гордость ума. От этого "умствования" и возникают раны единства. А я хочу пребывать в единстве, а не в сомнениях. Я понял одно: сколько не мудрствуй, все равно разум человеческий ограничен и не способен познать все. Нужно просто доверять Папе Римскому. Повторю, что в Папах Римских продолжает жить и руководить Церковью - апостол Петр, которому Иисус Христос вручил ключи от этой Церкви. Кто я по сравнению с Церковью? Что мой жалкий ум, по сравнению с преданием Церкви, мыслями Папы Римского, иных уважаемых людей? Все это так наивно полагать, что ты можешь уразуметь истину, которую явил Христос. Просто нужно верить.
Я конечно вообще не в теме именно данной темы (извиняюсь за тавтологию), но вопрос: всегда ли живет и руководит апостол Петр в Папах Римских, или он "посещает в определенное время"? Например, тут апостол Петр был в теле Папы или нет?
PS. Я как мусульманин не разделяю большинство мнений многих участников форума, но тут должен "поддержать инициативу" братьев и сестер - нельзя отключать разум, дарованный Богом именно для того, что бы мы мыслили.
-
Кому интересно, вот он:
и подозрения на счет его честности:
-
Ну и что, что не является? Они же тайно убивают людей.
Все мои знакомые пока( 10 лет уж точно прошло) живы и здоровы.
В светских гос-вах мусульманам все равно мусульманин вы или нет и почему покинули ислам.
Глубоко заблуждаетесь .
Вам ночью кошмары не снятся, в котором мусульмане захватывают Западный мир, убивают женщин и детей, отрубают головы иноверцев!?
-
Hasan, к сожалению, не сохранила ссылку и не уверена относительно имама, но не так давно эту историю в you-tube смотрела, с участием самого героя, имя называлось (даже два имени, первое и крестильное )). Так что, похоже, это совсем не фейк, но дело даже не в этом. Если цитаты из Корана, приведенные в тексте, верны, Вам просто стоит самому задуматься и помолиться. Если же Господь наставит Вас на верный путь, Он пошлет и людей, которые на этом пути помогут и поддержат.
Уважаемая Елена, я изначально не думал, что это фейк. Было просто желание увидеть что за человек, почему он принял это решение. Я много смотрю видео тех, кто принял Ислам; вот и хотелось послушать "обратную сторону". На счет текстов из Корана - они есть, но этот человек их смысла так и не познал. Верный путь?! Я свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха, и Мухаммад (мир ему) - Его раб и посланник. И Вас приглашаю к единственной вере, которая принимается Аллахом. Теперь я спокоен, что в судный день Вы не будете жаловаться на то, что я Вас не приглашал к Исламу.
-
Нет, не указано. Подозреваете, что это фейк?
Хотя тех, кто покинул Ислам предостаточно и это меня не удивляет, но в конкретном случае если имени не указано, то не исключено, что это фейк. Но я просил имени что бы его по ютубу послушать. У брата Амтаро слышны ноты подозрения на что-то, но я свои мотивы указал честно.
-
Погуглить, поискать в ютубе.
-
Приветствую, уважаемый Владимир. А имени этого "имама" не указано?
-
Это как? Мы не знаем, как Вы относитесь к братьям. Расскажите.
"Брат" и в Африке брат. Как Вы относитесь к брату так и отношусь.С пониманием того, что он такой же человек, как я; что у него могут быть свои мнения, с которыми мне не обязательно соглашаться; при этом как к брату, желаю наилучшего.
- 1
-
Уважаемый Хасан, примите Иисуса Христа как Бога, пришедшего во плоти и вашего Спасителя и вы станете мне братом.
Но я все равно буду относиться к вам как брату, хотя бы потому, что все мы дети Адама и Евы.
- 1
-
Мытари и фарисеи были иудеями, Тамара. И вы думаете, что Господь пребывал с ними в братском общении? А вы сможете пребывать в братском общении с индуистом, кришнаитом или анимистом? Просто ответьте - сможете?
А со мной, мусульманином, сможете, брат Амтаро? Какие качества должен иметь человек, что бы иметь возможность общаться с вами по братски? Иудеям стать конечно я не смогу. И тут другой вопрос - что делает иудею иудеем?
-
Если я правильно понял, "не имамы" - "не имеем"? Это имеет что-то общее с нашими имамами? И что означает "дерзновение"?
-
Тоже не всегда однозначно. До сих пор спорят, является ли ношение бороды ваджибом или мустахабом, обязательным или желательным. В Иране борода у лиц духовного звания - безусловный ваджиб, хотя у Хашеми-Рафсанджани бороды в принципе почти не было, но это никого не парило. А повальное увлечение бородой после революции до сих пор скептически называют "rish-e haftad-e dovvom", "борода 79-го"Б что всегда звучит пренебрежительно.
Кроме "ваджиба" и "мустахаба", есть (среди прочего) еще и сунна-муаккада (сунна, которая настоятельно рекомендуется).
Если честно, я немного удивляюсь почему здесь в форуме в качестве эталона часто берут шиитский Ислам и Иран, которые составляют от силы 15% всех мусульман в мире.
-
Маричка, не все так однозначно Вторая часть вашего вопроса в данном контексте звучит более логично. Но ответ дал Хасан, и именно по ответу имею с абсолютной точностью судить, что Хасан хорошо разбирается в фикхе ханифитского мазхаба, приверженцем которого он явно является. Но есть еще шафииты, маликиты и ханбалиты, и каждый из них может дать совершенно другой ответ - и все это в рамках одного суннитского течения. Хотя в принципе любой мусульманин может вообще не читать Азимова не потому, что харам, а из "предосторожности" (такое положение в фикхе тоже есть) - абы что не случилось, и лучше вообще не делать, чтобы случайно не согрешить. Насчет музыки и картин - примерно то же самое.
"хорошо разбирается" - это преувеличение. С остальным в целом согласен.
-
Друзы - безусловно нет. Алавиты - признаются Ахль-э Бейт в качестве одного из течений шиитского ислама. Хасан, а почему "слава Богу"? Среди и тех, и других встречаются достойнейшие люди. К тому же друзы - религия, в корне непрозелитическая, так что в свою веру они никого обращать не собираются и не будут.
Вы угадали, почему "слава Богу", потому что боюсь "заразиться". Тут Вы можете спросить "А как же вера в собственные силы?", но это совсем другая история . Просто думаю, когда есть возможность избежать риска, лучше без него. Ведь это тоже будет испытанием для веры, т.к. я не богослов и знания не глубокие.
-
Священник Василий Куценко:
Дело в том, что святость и безгрешность - совсем не одно и то же. Абсолютно безгрешен только Бог. И только Бог абсолютно свят. Мы становимся святыми, приобщаясь к святости Бога, получая освящение. Так, израильский народ получил освящение через завет, который он должен был хранить. И если в ветхозаветные времена только один народ был выделен Богом как народ святой, то теперь народ Божий - это все уверовавшие во Христа...
Означает ли это, что те христиане, после смерти которых Церковь объявил святыми, тоже могли быть грешными? При этом, "по молитвам о заступничестве к нему происходят чудеса". Но так как согласно Павлу все христиане тоже святые, то почему живые христиане должны молится (о заступничестве) умершим святым?
Научные работы Барта Эрмана
в Межрелигиозный форум
Опубликовано
Согласен, Бог знает. И я могу объяснить это как мусульманин, но Вы как христианин знаете?