Агностик

А кто этот мужчина? Тоже какой-то протестант? Выступает против Православных и католиков.

Уже давно смотрел видео, где некая девушка описывает рай и ад, якобы показанные ей Господом. В аду она видит и Папу Иоанна Павла 2, находящегося в мучениях, со змеей, обвитой вокруг шеи. https://www.youtube.com/watch?v=BklppNxz7kE Стоит ли доверять этому свидетельству? Также хотел бы спросить и о видении евангелиста Родольфо Асеведо, где, среди прочего, он описывает находящегося в аду Ч. Т. Расселла, основателя свидетелей Иеговы, язык которого проткнут мечом, и сам он пронзен многими ножами. Вот видео: https://www.youtube.com/watch?v=es9H2K_7g9c Описание видения о Расселле: "Мы продолжали идти, и Господь показал мне белого человека, чьи руки были вытянуты, и что удивительно — в языке этого человека был очень утонченный меч, и этот меч шел через голову и выходил из его тела. Его ноги были скованы цепями, и на всей поверхности спины были установлены лезвия в различных положениях таким образом, что как бы он ни двигался, он был бы порезан. Когда я увидел этого человека в таком состоянии, я сказал Иисусу: «Господь, пожалуйста, помоги ему. Сделайте что-нибудь, Господь Иисус. Посмотри на ужасные боли, которые этот человек переживает» . Господь спросил меня: «Знаешь, кто этот человек? » «Нет, Господь» - ответил я. Я видел, как ножи прошли через его кожу, а затем через кости и как они вышли из его тела. Человек только кричал в агонии. Господь сказал мне: «Этот человек подлежит осуждению» . Сейчас Я расскажу тебе, кто этот человек» . Из-за этого откровения Господь сказал: «Ты должен будешь бежать из города в город, потому что это может вызвать на тебя большое гонение, но Я буду с тобой» . Он продолжил: «Родольфо, этот человек Чарльз Т. Рассел» . Я сказал: «Господь, кто это? » Господь сказал, что этот человек был основателем Свидетелей Иеговы. Я умолял: «Господь, пожалуйста, помоги ему» , но Господь сказал: «Нет, Родольфо» . И когда Господь взмахнул руками, я сразу увидел, что многие души падают в ад всячески: они падают головой вниз, ногами вперед, животом и т. д. «Родольфо, из-за этого проклятого человека все эти души попадают в ад. Этот человек учил, что Бог был только Богом любви. Библия говорит, что Бог есть огонь поядающий. Этот человек Чарльз Рассел убрал из Библии слово «ад» , и он убрал все слова «преисподняя» и «Аваддон» . Кроме того, он отрицал божественность Иисуса Христа, а также отрицал Божество Святого Духа, и он напечатал в Библии только слово «Иегова» . Он убрал Иисуса и Святого Духа. Из-за этого проклятого человека все эти души попадают в ад» . (Откр. 22:18-19). Тогда Господь сказал: «Я проклинаю этого человека» . Пожалуйста, свидетели Иеговы, которые слушают меня в этот момент, я не хочу вас обидеть. Выйдите из этой секты и быстрее идите к Иисусу. Я не ненавижу вас, и я не ненавижу вашу религию, но вы участвуете в фарсе. Придите к Иисусу. Он ждет вас с распростертыми руками. Чарльз Рассел в аду, потому что он учит лжи! Не следуйте его лжи. Когда мы покинули это место, тюремные двери закрылись и загорелись, и этот человек Чарлз Рассел плакал и кричал, и проклинал Иисуса неоднократно, потому что Иисус сказал: «Этот человек подлежит осуждению»... . Родольфо Асеведо Эрнандес. Рай, ад и состояние Церкви сегодня (отрывок) https://otvet.mail.ru/question/95437085 Я не сомневаюсь, что Ч. Т. Расселл находится в "глубине преисподней" (Притчи. 9:18), и его наказание очень страшно, так как он есть родоначальник ереси, губящей миллионы людей, но стоит ли доверять именно этому видению?

Нашел в интернете отрывки из книг Фомы Аквинского "Сумма теологии". Как я понял, они построены в форме вопросов и ответов. Очень глубокие книги. Скачал какую-то часть. Как можно скачать полностью его труд? Кстати "Сумма теологии" и "Сумма теологии против язычников" - это разные книги?

Еще Оригена именуют "вторым светильником Церкви после Апостолов". Думаю, такого высокого именования больше никто не удостаивался за всю историю Церкви.

Уже давно читаю Оригена. Его толкования на Священное Писание - это бесценный кладезь духовной мудрости.

Лучше выучите древнегреческий. На репетиторе можно сэкономить, занявшись самостоятельным изучением. Изучение языков - это не моя стихия

Навряд ли Вы где-либо скачаете. На русском нет, как я понял. Так что Вам к Миню. Либо купить на амазоне вот эту книжку "Commentary on the Gospel According to John, Книги 13-32" Либо читать её же покоцанную здесь: https://books.google...epage&q&f=false Поцоканный вариант уже видел Если купить на амазоне, то нужно искать переводчика и платить немало

Где можно скачать Комментарии Оригена на Евангелие от Иоанна, книги 13-32? Уже давно их ищу.

У Вас логическая ошибка. Отсутствие - не значит отрицание. Если нет, то бывает, что просто потому что нет, а не потому что идёт отрицание. В Догматике приводятся разные мнения, а когда говорится о противоречии во мнениях, то об этом говорится тоже дополнительно. По тексту под "средствами для достижения спасения" подразумевается хабитуальная благодать и открытие Врат Неба. Там не имелось ввиду противопоставление схоластов Отцам Церкви. Если некоторые Отцы Церкви видели в обрезании только прообраз, то, во-первых, это было против иудеев и иудействующих, а во-вторых, видение одной части истины не отрицает другие части истины. Таинства и нетаинства (то есть сакраменталии) ветхого завета были немощными _через_себя_. Я Вам об этом уже писал. Вы внимательнее читайте. Сила их была в_соотнесении_ с таинствами нового завета, то есть относительная (от слова "отношение", relatio, схесис). И при чём здесь сразу благодать? Да, первородный грех в негативном определении — это лишение первозданной благодати. Но устранение первородного греха — это ещё не значит благодать. Было снято осуждение. Но ещё не было хабитуальной благодати. И где я писал о равноценности обрезания с крещением? Второй раз пишу Вам, что обрезание не давало то, что даёт крещение (не вливало благодать и не открывало Врата Неба). Если Вы и после этого не поймёте, то стало быть надо отмахнуться. Об устранении первородного греха таинством обрезания писали блж.Августин, римские папы: св.Григорий Великий и Иннокентий. Не верите — открывайте католические догматики и католическую энциклопедию. Для меня это просто неожиданно Я всегда считал, что обрезание - это только прообраз крещения.

Как отмечено в тексте, древнейшие Отцы Церкви (Иустин, Ириней, Тертуллиан) видели в обрезании только прообраз крещения, но не средство отпущения первородного греха. Если святой Апостол Павел называет обряды Ветхого Завета "немощными и бедными началами" (Галатам. 4:9), то могли ли они иметь такую благодать, что уничтожали первородный грех? Если обрезание могло это делать, то зачем оно тогда было заменено на Крещение, если они равноценны?

Насколько я знаю, по учению Церкви первородных грех выбор сильно сужает, ровно вполовину. Удобопреклонность ко злу, преодолеть которую человек своими силами не может. Ни о какой свободе тут речи и быть не может. Церковь,учит, что даже ветхозаветных праведников пришлось выводить из ада. Мы читаем и умиляемся псалмам царя Давида - а он попал в ад. Вместе с Моисеем, с праведным Иовом, с миллионами других праведников. Его туда Церковь "прописала", большего они по мнению Церкви не заслужили. И целый народ и народы горят там вместе с ними. ИМХО концепция первородного греха - концепция человеконенавистническая, в самой своей основе. Праведники Ветхого Завета хоть и шли в ад, но не горели там, не подвергались мучениям вместе с нечестивыми. Интересно, что святой Григорий Двоеслов говорит, что их "приняли... спокойные места адовы" (Беседы на Евангелия, 2009 г. Беседа 19, стр. 159). Господь говорит о лоне Авраамовом, куда после смерти поошел праведный Лазарь (Луки. 16:22). Это было еще до того, как Христос вывел души из ада.

А разве обрезание устраняет первородный грех? Святой Апостол Павел говорит, что обрезание было прообразом крещения: "В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых" (Колоссянам. 2:11-12). Значит, сейчас обрезание иудеев и мусульман бесполезно.

Там есть зерно Истины. Оно в том что Бог есть и что Бог един. Этого конечно маловато но бывает и хуже. Является ли ложью смесь этого зерна Истины со всем прочим? Это зависит от того какие мы зададим критерии на пропорций Истины и заблуждения и удельные веса того и другого. Можно, например, назвать ложью любую веру в которой есть малейшее отклонение от кристальной ортодоксии. Ну тогда у православной бабульки, которая верит в то что от болей в спине нужно поставить свечку у той иконы а за умершего у другой, вся вера - ложь ибо тут налицо смесь христианской Истины и языческих заблуждений. И вообще, если подойти строго, то найти такого кто прошел бы критерий на такую "не лживость", то уж не знаю, найдутся ли те кто бы прошел. Даже святые были не согласны друг с другом по некоторым вопросом, т е кто-то из них заблуждался в чем-то, т е поганил Истину примесью заблуждения. А можно подходить в толерантно, - есть среди ваших заблуждений хоть чуток Истины, верите что Бог Есть, что Он Благ, и то Слава Богу. В общем спектр личного мнения на этот счет может быть довольно широк. Мои личные критерии того где смесь Истины и заблуждения можно считать ложью, зависят от контекста в каждом конкретном случае. Ну и вкусовщины тут много. По мне так лучше уж Коран целовать чем перед вальденсами извиняться. (хотя Папа Франциск мне в целом симпатичнее Иоанна-Павла 2) Но привести рациональные аргументы в пользу такого предпочтения я, пожалуй, затруднюсь. Я согласен, конечно, но в исламском вероучении нет самого главного: веры в Триединого Бога, искупление грехов Христом Спасителем и Его Воскресение. Без этого все остальное бессмысленно.

Про возжигание свечей епископами в синагогах не слышал.

Не соглашусь Ислам - это же ложь. Там нет истины. Понятно, что нужно любить мусульман, но не их учение.

Как католики относятся к тому, что покойный Папа целовал Коран? Можно ли с почтением относиться к книге, отвергающей Пресвятую Троицу, смерть и Воскресение Христово, искупление Им грехов человеческого рода?

Осипова критикуют даже в самой Православной Церкви. По сути, он учит о том, что в конце концов все будут спасены. Что это, если не апокатастасис, осужденный Церковью. Поэтому Алексей Ильич - это личность неоднозначная.

Вроде в Православной Церкви кое-где есть уличная миссия.

Я бы так не сказала. Я бы сказала - взрослое отношение, разумное. Хотя, смотря что Вы имеете ввиду, говоря о "прохладном" Не очень стараются заботиться об этом. Но может в Католической Церкви вообще не проповедуют (сектантам, к примеру)?

Вообще, мне кажется, что к миссионерству какое-то холодное отношение.

Да, Вы правы) Вообще, слушал лекции А. И. Осипова, где он довольно скептически говорил о католических святых. Смущает инквизиция, недостойное житие некоторых Римских Пап. Есть где-нибудь информация об этом?

Спасибо, посмотрю информацию.

У протестантов нет Апостольского преемства, нет Таинств, искажены догматы.

Вообще у протестантов - у реформатов, лютеран, баптистов. Вот только реформаты, лютеране, баптисты и др. - это не Церковь Христова.

Вот у кого миссионерская деятельность развита особенно хорошо, так это у нас как раз. В Кальвинизме?