о.Олег

Автор не известен.

не надо делать мне как лучше,

оставьте мне как хорошо

-----------------------------------------------------

я не хотела вас обидеть,

случайно просто повезло

------------------------------------------------

поскольку времени немного,

я вкратце матом объясню

------------------------------------------------------------------

башка сегодня отключилась,

не вся, конечно, – есть могу

----------------------------------------------------

следить стараюсь за фигурой,

чуть отвлекусь - она жуёт

----------------------------------------------------------

шаман за скверную погоду

недавно в бубен получил

-----------------------------------------------

всё вроде с виду в шоколаде,

но если внюхаться - то нет

------------------------------------------------------

обидеть Таню может каждый,

не каждый может убежать

-------------------------------------------------

ищу приличную работу,

но чтоб не связана с трудом

---------------------------------------------------

мои намеренья прекрасны,

пойдёмте ,тут недалеко

----------------------------------------------

я за тебя переживаю -

вдруг у тебя всё хорошо

---------------------------------------------------------

держи вот этот подорожник -

щас врежу, сразу приложи

-----------------------------------------------------------

я понимаю что вам нечем,

но всё ж попробуйте понять

--------------------------------------------------------

о, приключеньями запахло,

спускаю жопу с поводка

--------------------------------------------

мы были б идеальной парой,

конечно, если бы не ты

---------------------------------------------------

как говорится, всё проходит,

но может кое что застрять

---------------------------------------------

кого хочу я осчастливить,

тому уже спасенья нет

-----------------------------------------------

а ты готовить-то умеешь?

- я вкусно режу колбасу

---------------------------------

звони почаще – мне приятно

на твой "пропущенный " смотреть

-------------------------------------------------

зачем учить нас, как работать,

вы научитесь, как платить

----------------------------------------

характер у меня тяжёлый,

всё потому, что золотой

--------------------------------------------------

чтоб дело мастера боялось,

он знает много страшных слов

------------

вы мне хотели жизнь испортить?

спасибо, справилась сама

-------------------------------------

её сбил конь средь изб горящих,

она нерусскою была

-----------------------------------------------

когда все крысы убежали,

корабль перестал тонуть

-------------------------------------------

дела идут пока отлично,

поскольку к ним не приступал

---------------------------

работаю довольно редко,

а недовольно каждый день

------------------------------------

была такою страшной сказка,

что дети вышли покурить

--------------------------------------------

когда на планы денег нету,

они становятся мечтой

-----------------------------

женат два раза неудачно -

одна ушла, вторая – нет

----------------------------------------

есть всё же разум во вселенной,

раз не выходит на контакт

--------------------------------------

уж вроде ноги на исходе,

а юбка всё не началась

-------------------------------------

я попросил бы вас остаться ,

но вы ж останетесь, боюсь

-------------------------------

для женщин нет такой проблемы,

которой им бы не создать

---------------------------------------

Олегу не везёт настолько,

что даже лифт идёт в депо

------------------------------------

меня запомните весёлым,

а завтра я начну ремонт

------------------------------------

зевну ,укроюсь с головою,

будильник заведу на март

------------------------------------

мы называем это жизнью,

а это просто список дел

-------------------------

всё то, что нас не убивает,

богаче делает врачей

-----------------------------------------

и жили счастливо и долго...

он долго, счастливо она

----------------------------------------

я не туплю, а экономно

расходую потенциал

-------------------------------------

мне психиатр сказал: присядьте,

щас успокоюсь и начнём

------------------------------

в народ ходили депутаты

лишь только по большой нужде

----------------------------

сержант почти поймал бандита,

но тот по званью выше был

-------------------------------------------

в постели ты великолепен,

все две минуты просто бог

----------------------------------

пришла ко мне сестра таланта,

но не достала до звонка

------------------------------------------

я ненавижу власть и деньги,

когда они в чужих руках

----------------------------------

дуже дякую!

И благодарю Бога за каждого из Вас. Благословенее Господне, Христос Воскресе!!!

С уважением, ОООО

тоесть... Вы думаете, что нас ждёт что-то похожее

https://catholichurch.ru/index.php/topic/2756-10-%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D1%8B%D1%85-%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9-%D0%BF%D1%80/

10 канонических постановлений Православной Церкви, о которых мало кто знает

 

 

4. Священник не имеет права отлучать от Причастия или называть блудниками супругов, живущих в законном, но не венчанном браке (определение Священного Синода РПЦ 1998 года).

 

 

Христос Воскрес!

З повагою, о.Олег

да - Вы правы: в Климентине действительно заключительные стихи 5 главы соотнести полностью с русским переводом не удаёться. Смотрю - и в Септуагинте тоже.

С уважением, о.Олег

наверное... Вам стоит начать чтение 6-й главы и... сразу найдёте Навуходоносора

(6,2, думаю)

С уважением, о.Олег

Полагаете, это Et quis est Deus, nisi Nabuchodonosor rex om­nis ter­rae­? - И кто есть Бог, как не Навуходоносор, царь всей земли?

Может быть. Но текстовка слишком разная. Как будто один из этих текстов - пересказ другого.

а.. неужели это не 6.4 в Синодальном переводе? А 6.2

https://www.bible.in....SV/r.htm#19;012

С уважением, о.Олег

Как то раньше не обращался к второканоническим книгам Библии, а тут пришлось.

Удивили некоторые вещи.

Стал изучать цитату (Иудифь 5:29, Iudith V, 29): sciat omnis gens, quomodo Nabuchodonosor Deus terrae est, et praeter ipsum alius non est. - Чтобы знали все народы, что Навуходоносор есть бог на земле, и нет никого кроме него. См. Biblia Sacra iuxta Vulgatum Clementinam, 1541, можно здесь.

Но в Синодальном переводе в 5 главе нет 29 стиха, там их всего 24.

https://azbyka.ru/bib...lia/?Judf.5

Латинский текст на Азбуке взят, по-видимому, из Nova Vulgata.

Получается, между текстами Вульгаты такое колоссальное расхождение?

(6,2, думаю)

С уважением, о.Олег

Я что-то безнадежно туплю сегодня - так на svichado.com и закажите.

 

Не получается — или они принципиально на русском не общаются или принципиально с россиянами дела иметь не хотят. Не отвечают.Мне бы найти доброго украинца, который книжку приобретёт да мне бандеролькой отправит, а я с ним вебманями расплачусь.

на русском? Не знаю, почему не выходит связаться со Свичадо (они нормально с русскими общаються, что Вы ), но могу Вам послужить. Пишите вличку

С уважением, о.Олег

Никто не очищается своими страстями! Похотью как можно очиститься?

а... возможна здесь некоторая путаница? Очищение "страстями" в том же значении, что и "Страсти Христовы", хотя Господь безстрасен (безгрешен)?

С уважением, о.Олег

Потому что мы не можем знать, почему с собой покончил человек. Может у него в голове помутилось, и он ничего не понимал, что делал. Ему что, теперь духовная помощь не нужна? Почему ПЦ берет на себя смелость определять, кто в раю, а кто в аду? Зачем тогда молится за усопших? Чистилища, значит, у них нет. Тем, кто в раю, молитвы особо не нужны, а из ада, по их мнению, можно человека вымолить. Если ПЦ считает, что человек в аду, но его можно вымолить, то почему не хочет за него помолиться? Это же абсурд.

а - я не понял контекста подымаемого вопросса о отпевании, извините. То, что говорил, не относиться к автоматическому прещению (по причине самоубийства в т.ч) - говорил о личном (по любой обоснованой причине) отказе в отпевании.

ОООО

Ну разве об этом был вопрос - ужасно это или нет, таинство это или не таинство. Я говорю о том, что Православная Церковь в этом отказывает. А если ничего ужасного в этом нет, и отпевание - не таинство, то тогда я вообще Православную Церковь не понимаю.

отпевание - это некое... отдавание христианской почести отошедшому от нас к Богу христианину. Ну... вот, представте себе, что... ну... не знаю даже... теряюсь с примером... например: человек всю жизн над животными издевался, а хоронят его по некоему чину гринписа и воспевают, каким хорошим защитником животных был усопший Ну - просят родственники, мол "похороните его, как защитника всего живого на земле", а те, мол "не будем - не защищал он, а даже наоборот": если для Вас это понятно, то почему удивляет отказ православных?

С уважением, о.Олег

Отче, ну, фейк же.

фейк в том смысле, что верующий на такое не купылся бы и всё сыграно. Но ведь не в этом оскорбление чувств меня-верующего зрителя. Или... для Вас всё нормально?

пс. Как процитировал Андрей, придумать это мог разве-что больной... гм... человек, и имхо на больных обижаться... не стоит, но в тему "оскорбление" мне показалось кстати

ОООО

https://www.facebook.com/scherzimbarazzanti/videos/317975528371112/

 

Я Вам сознательно предложил на выбор два варианта. Вы выбираете пентархию. Отлично. Тем самым Вы попадаете в порочный круг. Решения Соборов действительны, если их утверждает пентархия. Но сама пентархия получает этот статус потому, что ей его предоставили решения Соборов. Но откуда следует, что собор, предоставивший право утверждения пентархам, решил правильно? Ведь если решения собора нуждаются в утверждении, это означает, что сам по себе собор не обладает правом окончательного решения, принимаемого за голос Церкви. Для того, чтобы механизм заработал, нужно, чтобы кто-то (или собор, или все пять патриархов, или кто-то один из патриархов) сам по себе имел право решать, не нуждаясь в подтверждении других инстанций. А у вас (мн. ч.) такой инстанции, получается, нет.

 

а разве не Вы объясняли, почему не попадаете в лютеранский "порочный круг". В теме "вопрос лютеранам", если не ошибаюсь

С уважением, о.Олег

"у нас" - это какие-то неизвестные мне положения в РПЦ?

С уважением, о.Олег

У нас с Гермионой. Да впрочем и все так и поняли вашего Папу Павла про сестёр, Зачем Папе Бенедикту надо было переиначивать, и переиначивать не правильно, непонятно.

ну раз и далее непонятно... Хотя... проблема имхо именно в том, что о возможности применения термина "церкви-сёстры" нужно подумать и понять. И думать и понять иначе, чем цитируемый тут +Рацингер = не верить во единую Церковь

С уважением, о.Олег

Потому что двусмысленность. Потому что под именем РКЦ можно понимать разные вещи. И когда священник говорит о "церквях-сестрах", он, возможно, и не лукавит. Только вот не упоминает, специально или не совсем, что одна из "сестер", РКЦ - "только лишь" поместная, а не та, которая una sancta catholica...

Да правильно он говорил. У нас Церкви сёстры именно как две Поместные Церкви, КЦ и ПЦ.

"у нас" - это какие-то неизвестные мне положения в РПЦ?

С уважением, о.Олег

Никакой младшей сестрой (и вообще сестрой) РПЦ для КЦ не является.

ну так всё верно. А Вы думали... что Вы думали? Это было понятно и до цитируемого Вами документа (да - не всем понятно, соглашусь, но... почему бы не было понятно Вам лично?? - соответственно и вопрос: "что Вы думали?") - веруем в одну (единственную) Христовую Церковь. Какие могут быть "сёстры" у той, которая одна? Именно так: "можно лишь говорить о католической церкви как таковой и некоторых доктринах на Востоке".

С уважением, о.Олег

Не является. При условии что есть ещё и мать. А вот матери и нет как раз. Есть Христос и Его Тело.

слова-слова... Много слов разных и прекрасных. Но можно и на одном языке: Тело Христово одно и других Христовых Тел нет

С уважением, о.Олег

почему? В католическом смысле именно сёстры.

С уважением, о.Олег

 

"Выражение «церкви-сестры» неприменимо к взаимоотношениям между католиками, православными и протестантами. Можно лишь говорить о католической церкви как таковой и некоторых доктринах на Востоке" Йозеф Ратцингер.

ну так всё верно. А Вы думали... что Вы думали? Это было понятно и до цитируемого Вами документа (да - не всем понятно, соглашусь, но... почему бы не было понятно Вам лично?? - соответственно и вопрос: "что Вы думали?") - веруем в одну (единственную) Христовую Церковь. Какие могут быть "сёстры" у той, которая одна? Именно так: "можно лишь говорить о католической церкви как таковой и некоторых доктринах на Востоке".

С уважением, о.Олег

 

Церкви-сестры в католическом смысле никакие не сестры...

 

...

почему? В католическом смысле именно сёстры.

С уважением, о.Олег

...Однако благотворительность в принципе не может существовать без экономической деятельности. Таков уж наш пораженный первородным грехом мир: ничего из воздуха не создается. Чтобы накормить голодного, надо сначала достать и приготовить еду. Чтобы одеть голого, надо сначала изготовить одежду...

у нас в "Осэля-Эммаус" (Львов) уже сама экономическая деятельность - благотворительность: мы собрали/ем людей,которые в силу обстоятельств оказались на улицах, но хотят вернуться в социум, и работаем (реставрация мебели, обътяжка диванов, перевозки...), окупая себя и помогая бедным людям из вне. Но... соглашусь, начать эту работу без капитала "пораженного первородним грехом мира" мы бы не смогли. И для развития новых направлений всё время просим у багатых мира сего...

правда... не чувствую какой-то моральной дилемы: просто работаем для людей и приглашаем "помочь нам помагать слабым"

ОООО

... Винни Пух не хотел жениться, но мысль о МЕДОВОМ месяце...

гм... Это Вы меня в антисемитизме обвиняете??

У бедя дасборг

у Вас насмарк... и ?