Перейти к содержанию

Mirabile_Futurum

Пользователи
  • Постов

    1 164
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    6

Сообщения, опубликованные Mirabile_Futurum

  1. Превратили серьезную академическую тему в очередной полигон для справедливой критики искажений либерализма.

    Таких полигонов и так тут, на форуме, много постите новости там.

  2. Вы слишком узко трактуете термин "Часть Предания ПЦ". Так можно любой святоотеческий коментарий на Писание назвать(и так нередко и называют), хотя между этими комментариями порой бывают существенные расхождения, вплоть до взаимного противоречия. То есть термин и не предполагает, обязательно, что "Послание Патриархов" является безошибочным и, очевидно, интенция архиеерев Русской Церкви не была в том, чтобы одобрить его целиком. Просто, говоря опять же по простому, приплели звучный документ ради убедительности.
  3. И с внезапного хлопка по ягодице может начаться взаимная любовь, а там и благословленный Церковью счастливый брак. Если речь идет об интересе мужчины к женщине. Да, теоретически это возможно. Поэтому, если женщину схватили за попу, она не должна априори чувствовать себя оскорбленной - возможно, это делается с благородными намерениями. Или если мужчину берет за то же место женщина. Сразу обижаться нельзя, сначала нужно спросить о намерениях. Если же это два мужчины, обижаться можно сразу.

    А если дали в морду, тоже надо спросить о намерении? Вдруг человек по доброте душевной, чтобы научить нас смирению?

  4. А вообще странно,что Ана уравняла сексуальный интерес мужчин к женщинам с сексуальным интересом "мужчин" к мужчинам. Секс мужчины с женщиной освящается браком и греховен только вне брака. Содомия - это всегда грех, причем грех, вопиющий к Небу об отмщении. И мерзость в глазах Господа.

    Но с точки зрения подталкивания к греху для неженатого мужчины они одинаково опасны. Они равны именно с этой точки зрения.

  5. А я полагаю, что половины проблем избежали бы если бы в отношение гомосексуалистов действительно не было своего рода ксенофобии.

    Недавно слышала рассказ одного мужчины о его встрече с геем. По ходу разговора, этот самый попытался положить руку на зад моего знакомого, что вызвало, естественно, бурную эмоциональную реакцию. Впрочем, мой знакомый настолько растерялся, что просто убежал, но и спустя много лет после этого случая он жалеет что он не набил тому морду.

    На мой вопрос а зачем морду-то бить, немедленная реакция что-то вроде "да ты что, эту мразь вообще убивать надо". Когда я заметила, что если бы каждая женщина хотела убить всякого, кто когда-либо пытался ей руки куда-либо не туда положить, то мужиков бы не осталось. Ведь его как бы не насиловали. Просто сделали непристойное предложение в совершенно обычной для мужиков форме. Казалось бы, сказал "нет" и вопрос исчерпан. Подобная постановка вопроса для моего знакомого вообще была не понятна.

     

    [ ]

    Ваши слова напомнили мне одну версию причин лютой ненависти к геям у части мужчин. Нередко многие так называемые "настоящие мужики" рассматривают женщин, грубо гоовря, как кусок мяса. Чисто как сексуальный объект, а не как полноценного человека. И таким вот "настоящим мужикам" жутко не нравиться, что есть мужчины, которые так же точно воспринимают и их самих.

  6. Астматиков?

    С моей стороны это была попытка выяснить, кого имеет в виду Иоанн.

     

    Известно, что Ветхий завет запрещал священническое служение для лиц с физическими недостатками ("у кого на теле есть недостаток"), причем каноническое право снимает и эти безусловные запреты.

     

    Так что Кураев не опровергается ни каноническим правом, ни Ветхим заветом. Последний ни о каких "вообще больных" не пишет.

    Дык я вас так и понял и подыграл.

  7. Я могу привести осуждающий содомию (сами,наверняка, знаете), а по смыслу толкования будет очевиден вывод, что больные (как говорилось в начале) не могут быть посвящены.

    Все мы гетеросексуалы, столь же больны склонностью к обычному блуду. Не думаю что гетеросексуальному мужчине, если он неженат, легче сдерживаться от блуда, чем гомосексуалу во всех случаях сдерживаться от содомии.

  8. Это всё очень здорово, но если речь идет о падениях, восточное каноническое право не делает никакой скидки на естественность греха, повелевая падших извергать.

     

    И правильно делает. Сколько раз уже я, и не я один, критиковали лицимерие, тех кто напрополую грешит в одних сферах, а в других они, видите ли, против "тлетворного Запада". Не думаю, что попытки Иоанна обосновать их позицию оправданы. А ведь любой такой грешник поймет его слова однозначно. "Девок можно, мужиков нет" - безотносительно того имел ли такое ввиду сам Иоанн поймут его так.

  9. Интеллектуальная честность и последовательность у Кураева?? как тогда быть с его публичным ответом на вопрос (на встрече с семинаристами кажется)- могут ли гомосексуалисты рукополагаться в священники? он же наплел там разных но и если - и брякнул, что де, можно, если они раскаянные. Он - профессор МДА был тогда еще - и позвольте усомниться, что он не знал канонического права на сей счет. Его очень грубо оборвал присутствующий на встрече другое духовное лицо и заявил - что по канону не может и точка. вне зависимости от раскаянности. Не рукополагают даже тех, кого в детстве соблазнили - вообще, кто хоть раз попробовал - и это всплыло -не рукополагают.

    Это норму стоит переменить.

  10. Вышел утром первого января гулять с собакой - понял, что я легенда.

    А вот, кстати, нет: помимо "меня и собаки" из легенд еще есть гаишники, в чем я имел несчастье недавно убедиться. И хотя дело было не 1 января, а 4, и не утром, а немного позже, но в плане безлюдности условия были весьма схожие. Велико же было мое удивление, когда уже через 5 минут езды по безлюдной Москве меня настигла машина ДПС и остановила за пересечение двойной сплошной в месте, где я ее никогда и не подозревал.

     

     

    Точно так же можно написать.

    Як по-російськи сказати:

    "-Вибачте, я не почув останню фразу, яку ви промовили,чи не могли би її промовити ще раз будь ласка?

    - ЧЯВО?"

    Не берусь судить правда ли, что большинство украинцев говорят "шо?", но в том, что украинцы или белорусы почему-то убеждены, что россияне чрезмерно я-кают и говорят "чяво?", я усматриваю проявление ложного и стереотипного мышления: на практике в России так почти никто не говорит, разве только в каких-нибудь глухих деревнях, где живут две с половиной старушки.

    Они нас с

    белорусами путают.

  11. Это еще ничего.

    У харизматов обращают внимание даже на запятые и точки. :D

    Все-таки харизматы - очень широкое понятие. Наверняка там не все такие радикалы. Особенно если о европейских говорить. А среди их "старших братьев" пятидесятников и, вовсе, немало адекватных людей.

  12. Если идти от названия темы, то "возвышающему" мифу стоит противопоставлять лишь не менее возвышающую истину. А иначе - зачем? Иначе - вред понятен, польза непонятна.

    Мне кажется, что вред от признания ошибки или неправды самой Церковью - куда меньше, чем когда на эту неправду укажут светские круги или, тем паче, богоборцы.

    Например, скольких неспасенных душ стоило поддерживаемое веками(хотя и не догматизированное формально) убеждение, что в Библии буквально каждая фраза, буквально обо всем верна? Т н "вербализм". Сколько людей утратили веру когда им безбожники указывали(пример взят из потолка, но такие случаи точно были и немало их) на "вот у вас в Книге Царств у царя Соломона - 294 колесницы, а в книге Паралипоменон - 302".

    • Like 1
  13. Вот реальность веры как раз и является благодаря мифам. Христианские мифы- показывание объективной исторической, теологической, космологической , онтологической (не только экзистенциальной) истины в образах. Такое определение превращает "христианский миф" в правомерную и первую категорию проявления истины и реабилитирует понятие мифа в христианстве после бультмановского этапа его истории.

    И вообще христианская истина в большой части достигла нас мифологическим способом ,то есть образно.

    Соответствует ли такое понятие мифа дефиниции Лосева и Хараима, не вем.

    Вам ведом код, по которому из мифического образа можно восстановить истину?

  14. Какое-то время, по инерции, такое "христианство" еще существовало бы. Как существовал запрет на аборты и содоомию еще почти 200 лет после начала секуляризации Европы. Но рано или поздно структура, предписания, деятельность - неподкрепленные реальной основой рухнули бы.

     

    Ислам же не рушится.

    Я имел ввиду - "если бы христиане перестали верить в реальность христианства".

  15. Какое-то время, по инерции, такое "христианство" еще существовало бы. Как существовал запрет на аборты и содоомию еще почти 200 лет после начала секуляризации Европы. Но рано или поздно структура, предписания, деятельность - неподкрепленные реальной основой рухнули бы.
  16. Раскомандовались тут, как раз, вы. Сначала начинаете наезды на гимн соседнего государства, как будто у вас от него страшный(говоря сленгом) бугорт. Потом - посылаете меня, по непонятному адресу. Не знаю, может быть у вас стресс, или беды в личной жизни. Я могу помолиться о вас, в таком случае. Но изливать свой негатив на ни в чем неповинных людей, в частности, грубить мне и посылать, не надо.
    • Like 1
  17. Максим Булава придирается к тому же, что и Соловьев в случае с мазуркой Домбровского. В узаконенном польском гимне тоже ничего нет про разных фрицев и москалей. Тем более, погаными их никто не называет, а про Рейн и Волгу в польском гимне ничего нет и не было.

     

    Но Соловьева это как-то не успокаивает.

    Агрессивный наезд и перестебывание вы начали первый. Я понимаю, что вам неприятно, что Путин на подкуп украинцев у русского народа деньги оторвал. Мне тоже неприятно. Но выстебывать из-за этого украинцев, которые сами (все кроме самого Януковича) Россию не просили - глупо. Не нравятся действия российской власти выстебывайте ее .

    • Like 1
×
×
  • Создать...