Konst
-
Постов
647 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
1
Тип контента
Профили
Форумы
События
Сообщения, опубликованные Konst
-
-
Образование может принести гордыню и фарисейство... "Как Он знает писание не учившись"(с) - возмущались образованные фарисеи...( и простецов святых - не богочеловеков было немало). А может и не принести, как у Апостола Павла; хотя вначале был ревностный гонитель, видать сразу по выпуску из фарисейских институтов .А образование или повышение квалификации, приобретение дополнительных навыков может принести профит. А может и не принести Но в любом случае оно полезнее, чем шуба, имхо -
А что то хорошее есть в вере Бахаи?
-
Вот те раз. . Слава Богу(Промыслу).
-
А почему только Наталия возмущается этим(либеральным падением Европы)?... Остальные братья с Запада как то спокойны...
-
О как. Узнаваемо. "Весь мир лежит во зле"...
Дай Боже покаяния всем!
-
-
Поздравляю Дмитрий! Бог в помощь!
-
-
А разве "каритас" не равна милости?
-
Жаль. А может не выродятся? Благослови их Господи!
-
Опыт был. Можно миссионерить, если хоть немного знаешь их учение. Главное дружелюбно. Результат вряд ли будет сразу. Но посеять зерно стоит. Без фанатизма. Еще лучше смиренно. Признавая грехи христиан-фарисеев, милитаристов, халявщиков(спасение - вообще даром - ничего делать не надо), обрядоверов, националистов(разжигающих войну)...
Тогда слышат более менее. И кришнаиты и СИ... С мормонами не сталкивался.
-
Тема исчерпала себя пальмой ?
-
Значит не призывал св. Бернар(Германского императора) к походу на Византию, в наказание за предательство второго крестового похода? Вы это точно, как знатоки истории и первоисточников, можете подтвердить?
-
Здесь, удачный. Мне кажется...
-
Второй крестовый поход был неудачен. Это озадачило святого, но когда крестоносцы пожаловались на плохое союзничество Византии, он ухватился за эту мысль: "во всем виноваты предатели греки"; и стал требовать от германского императора похода на неверную Византию. И лишь мудрость и прагматизм императора помог ему удержаться от эмоционального шантажа очень авторитетного - уже при жизни - св. Бернара. Император помнил очень слабый успех второго крестового похода, которому св. Бернар предрекал торжество. Это из истории Христианской Церкви Дворкина. Понимаю,... не авторитет, но он собрал компиляцию из известных русских и западных историков.При Св. Бернаре Клервоском было два крестовых похода - 1147 года против язычников-славян и Второй крестовый поход начатый в ответ на взятие Эдессы. Который из них, по вашему, являлся походом против православной Византии?
-
-
-
Круто. Я тоже так хочу. У себя в Сибири. Но так рискнут наверно только протестанты . И то радикальные...
-
Можно и так. Можно и по другому. Главное молитва должна быть внимательной, искренной и благоговейной( смиренной, покаянной). Если кому жесткий регламент именно в этом поможет - слава Богу. Кто без регламента достигает того же - молодец и то же слава Создателю! Только чтоб без самообмана.
-
Не этот ли латинский святой благословил поход против православной Византии. Правда в его дни это не состоялось. Но недоверие усилилось, что привело - вместе с другими причинами - впоследствии, к штурму Константинополя.
-
Все таки не сразу в апостольские времена, а сразу после. Во времена мужей апостольских к которым относится и Игнатий Богоносец.
-
А Саула действительно жалко.
Просто, когда он согрешил, все равно цеплялся за Самуила: почти меня перед народом, а надо было смириться и народного почитания(в тот момент) не искать, и Давида не пытаться убить. Ну и к волшебнице не стоило ходить.
- 1
-
А Давид праведен, потому что глубоко, по настоящему каялся, всегда обращался к Богу, ну и старался не грешить: "кроме случая с Урией Хеттеянином"(3-я Царств 15:5), плюс перепись, и наверное что то еще личное - вспомните его покаянные псалмы, коих много. Не исключено, что в них он корил себя за малейшие мысленные отступления, промедления. Вот это его всегдашнее, живое, покаянное чувство есть свойство праведника.
-
Ну Маричка Вы даете ...
Дай Бог мудрости. Или простоты при чтении Писания .
Максиму, о. Владимиру, Бороде - респект.
Переосмысление Св. Писания в богослужебных текстах и проблема адекватного перевода Библии
в Библия и богословие
Опубликовано
Ну да. Как сложно все с латинским.
Озадачился значением слова милость... Без осмысления просто понятно. А начнешь копаться в оттенках смысла и остывает теплота слова... Все таки велик русский язык.
А как же выкручиваются латиняне при переводе?