Перейти к содержанию

Yan

Пользователи
  • Постов

    22
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные Yan

  1. У Е1 американский владелец, и еще у примерно 40 СМИ и сайтов Екатеринбурга.

    Ну так о том и речь. Пока они "события" освящают, а однажды прохвосты позовут, скажут "взять зонтики и хорошее настроение".

    В советских газетах так написали?

  2. У меня как раз к e1 и ему подобным доверия особого нет.

     

    У Е1 американский владелец, и еще у примерно 40 СМИ и сайтов Екатеринбурга.

    Вы верите, что американцы подрывают православные скрепы, чтобы уничтожить Россию-матушку?

  3. Должны ли греко-католики сохранять свой обряд и при участии в латинской мессе? Т.е. совершение крестного знамения по восточному, неколеннопреклоненные молитвы по воскресеньям и в период Пятидесятницы, сложение рук при причащении и т.д.

    "Пусть все верующие Восточных Церквей знают и будут твёрдо уверены в том, что они всегда могут и должны соблюдать свои законные богослужебные обряды и свои уставы и не вводить в них изменения, если только это не будет совершаться ради их собственного органического развития. Итак, всё это должно соблюдаться с величайшей верностью самими Восточными христианами, которым надлежит всё глубже познавать эти обряды и уставы и всё совершеннее их осваивать. Если же, повинуясь времени или людям, они неподобающим образом отойдут от этого, то пусть постараются вернуться к отеческим традициям."Orientalium Ecclesiarum, 6

  4. Обращать нужно к Богу, а призывать в Церквь. Ненасильственно. Нельзя мусульман и православных ставить в один ряд. Православные уже христиане. А мусульманам можно проповедовать Благую весть.

    Насколько я понял слова Папы Франциска, мусульманам не нужно проповедовать Благую весть, а призывать православных в Католическую Церковь так вообще грешно. Не думаю, что под прозелитизмом он подразумевает насильственные действия. Кому придёт в голову в наше время, насильствено обращать?

  5. Но учение Церкви вроде как не одобряет «злоупотребление», а не употребление вообще, поэтому отдохнуть в таверне со стаканчиком рецины или попивая настоящий греческий кофе с хорошей трубкой, не грешно, IMHO.

    Если мы обратимся к десяти заповедям, то среди грехов, которые всегда касаются серьезной материи, можно назвать следующие (...)

    Грехи против пятой заповеди: убийство, самоубийство, аборт, эвтаназия, использование наркотиков, пьянство, побои.

    Термин "наркотик" имеет разные трактования. С точки зрения ВОЗ к наркотикам относятся опиаты и этанол,а канабиноиды к психоактивным веществам. Если "наркотики" определять как вещества, вызывающие зависимость, то в их число можно добавить никотин и кофеин. Если я утром не выпью кофе, у меня начинает болеть голова и мне трудно концентрироваться. Если на этом форуме есть курильщики сигарет, то они знают, что воздержание на 1-2 дня от табака подвигу подобно.

  6. А есть такая необходимость потреблять одруманивающие средства? Надо посочувствовать тем, кому "сложно употреблять алкоголь или табак"? Если есть зависимость,то впору обратиться к наркологу, а не искать оправдание в учении Церкви.

    Необходимости в этом нет. Но является ли греховным иногда расслабиться? "Что за жизнь без вина?"-вопрошает Сирах. Церковь не запрещает использовать умеренно алкоголь для рекреационных целей. К сожалению не у всех получается делать это умеренно. Возможно для таких людей альтернативой может быть марихуана(нет физической зависимости, нет состояния "море по колено" при котором можно совершить действия о которых впоследствии жалеешь, нет потери самоконтроля, передозировка также невозможна,тем более смертельная). Об этом говорят научные исследования. Я не уверен, что я прав или то, что учёные во всём правы. Поэтому и задал этот вопрос. Все ответы здравы вроде. Но можно ли найти ответ в непогрешимом моральном учительстве Церкви?

  7. которых нет при употреблении марихуаны:физическая зависимость, возможность передозировки, неправовые действия, конфликты, абстинентный синдром и прочее.

    лживая пропаганда наркоторговцев.

    Вы уверены?

  8. Также здесь является легитимным гражданский брак без венчания. Гости из протестантских общин допускаются к причастию на мессах и католики, посещающие протестантские служения, принимают участие в хлебопреломлении.
  9. Проживаю в Швеции. На вопрос священнику о том, можно ли применять противозачаточные средства, т.к.ЕПС не подходит для моей жены по причине нерегулярности менструаций, получил ответ, что по мнению Епископской Конференции Скандинавии и некоторых кардиналов употребление неабортивных средств может быть оправдано и это зона ответственности совести каждого верующего. В таком случае запрет на противозачаточные, это очередной миф о учении Католической Церкви?
  10. Я склонен соглашаться с теми людьми, которые считают употребление т н "травки" не более, а то и менее вредным чем употребление алкоголя.

     

    Но делаю из этого кардинально противоположный чем они вывод, а именно - что нынешняя тотальная доступность алкоголя и тотальная толерантность общества к его употреблению есть большое зло, и не траву надо легализовывать ссылаясь на то, что "вода же легальна", а скорее с употреблением спиртного активней бороться.

     

    В частности, что касается Церкви, то надо не прилагать усилия для оправдания травки, а наоборот усиленно напоминать людям, что то что сейчас обычным даже "умеренным" расслаблением после работы - запросто может быть смертным грехом

    Разумно. Но если для человека сложно умеренно употреблять алкоголь или табак, но он может умеренно раз в месяц употребить каннабиноиды, то это нормально с точки зрения Церкви?

  11. На каком основании?

    В смысле почему не вообще не грех? Потому что можно сколько угодно говорить о отсутствии зависимости от легких наркотиков, но те, кто переходят на что-то позабористее все сначала начинают с травы и т.п. Человек начинающий употребление попадает в зону более высокого риска становления наркоманом.

    Очень спорная точка зрения. Может быть они начинали с табака, кружки пива или с видеоигр свой путь в наркоманию

  12. Дело не сколько во вреде здоровью, сколько в сознательном нарушении уголовного кодекса своей страны.

    Если католик выпьет банку пива в Бангладеше, то это греховное действие, а если выкурит джойнт в Канаде, то всё ok?

  13. ККЦ 2225: "Гражданин обязан по совести следовать предписаниям гражданских властей, если предписания эти не противоречат требованиям морального порядка"

    Сильный аргумент! Но если потребитель проживает или временно находится в стране, где употребление марихуаны легализовано или декриминализовано, то это уже не является грехом?

  14. Существует ли Учительство Церкви относительно использования марихуаны в рекреационных целях? Русскоязычные католические ресурсы утверждают, что это смертный грех. В англоязычных превалирует мнение,что это простительный грех, но также существует либеральный взгляд, оправдывающий данное явление. На мой субъективный взгляд, марихуана аналогична алкоголю и даже по некоторым параметрам безопаснее его и при умеренном употреблении не является грехом. При употреблении алкоголя для немалой части людей(и я в их числе) существуют определённые риски, которых нет при употреблении марихуаны:физическая зависимость, возможность передозировки, неправовые действия, конфликты, абстинентный синдром и прочее. Есть ли чёткий ответ Церкви на данную тему или каждый католик, задавшийся этим вопросом, может поступать так как он считает правильным? Спасибо
×
×
  • Создать...